Jean 6:66

66. L'évangéliste raconte maintenant quel problème était la conséquence de ce sermon. C'est une chose terrible et monstrueuse, qu'une si gentille et gracieuse invitation du Christ ait pu aliéner les esprits de beaucoup, et en particulier de ceux qui avaient autrefois professé lui appartenir, et étaient même son ordinaire disciples. Mais cet exemple nous est présenté comme un miroir, pour ainsi dire, dans lequel nous pouvons percevoir combien est grande la méchanceté et l'ingratitude des hommes, qui transforment un chemin simple en une occasion de trébucher vers eux, afin qu’ils ne viennent pas à Christ. Beaucoup diraient qu'il aurait mieux valu qu'un sermon de ce genre n'ait jamais été prêché, ce qui a provoqué l'apostasie de beaucoup. Mais nous devons avoir un point de vue très différent; car il était alors nécessaire, et il est maintenant nécessaire quotidiennement, que ce qui avait été prédit concernant Christ soit perçu dans sa doctrine, à savoir que

il est la pierre d'achoppement, (Ésaïe 8:14.)

Nous devons, en effet, régler notre doctrine de telle manière que personne ne puisse être offensé par notre faute; autant que possible, nous devons tout retenir; et, en bref, nous devons veiller à ne pas, en parlant inconsidérément ou au hasard, (175) déranger les esprits ignorants ou faibles. Mais il ne nous sera jamais possible de faire preuve d'une telle prudence que la doctrine du Christ ne sera pas l'occasion d'offenser beaucoup; parce que les réprouvés, voués à la destruction, sucent le venin de la nourriture la plus saine et le fiel du miel. Le Fils de Dieu savait sans aucun doute bien ce qui était utile, et pourtant nous voyons qu'il ne peut éviter (176) d'offenser beaucoup de ses disciples. Quelle que soit alors l'aversion qu'éprouvent de nombreuses personnes pour la pure doctrine, nous ne sommes toujours pas libres de la supprimer. Que les enseignants de l'Église se souviennent seulement du conseil donné par Paul, selon lequel la parole de Dieu devrait être correctement divisée , (2 Timothée 2:15;) et ensuite laissez-les avancer audacieusement parmi toutes les infractions. Et s'il arrive que beaucoup apostasient, ne soyons pas dégoûtés de la parole de Dieu, car elle n'est pas savourée par les réprouvés; car ceux qui sont tellement ébranlés par la révolte de certains que, quand ces personnes tombent, ils sont aussitôt découragés, sont trop délicats et trop tendres.

Et ne marchait plus avec lui. Lorsque l'évangéliste ajoute ces mots, il veut dire que ce n'était pas une apostasie complète, mais seulement qu'ils se sont retirés des relations familières avec le Christ; et pourtant il les condamne comme apostats. Nous devons donc apprendre que nous ne pouvons pas reculer d'un pied de largeur sans être immédiatement en danger de tomber dans un déni perfide de notre Maître.