Jean 7:28

28. s'est donc exclamé Jésus dans le temple. Il leur reproche amèrement leur imprudence, parce qu'ils se sont flattés avec arrogance dans une fausse opinion et se sont ainsi exclus de la connaissance de la vérité; comme s'il avait dit: "Vous savez tout, et pourtant vous ne savez rien." Et, en effet, il n'y a pas de fléau plus destructeur que lorsque les hommes sont tellement intoxiqués par la faible part de connaissances qu'ils possèdent, qu'ils rejettent hardiment tout ce qui est contraire à leur opinion.

Vous me connaissez tous les deux et vous savez d'où je suis. C'est un langage ironique. Avec la fausse opinion qu'ils s'étaient fait de lui, il contraste ce qui est vrai; comme s'il avait dit: «Pendant que vous avez les yeux fixés sur la terre, vous pensez que chaque partie de moi est devant vos yeux; et par conséquent vous me méprisez comme méchant et inconnu. Mais Dieu témoignera que je suis venu du ciel; et bien que je puisse être rejeté par vous, Dieu reconnaîtra que je suis vraiment son propre Fils.

Mais celui qui m'a envoyé est vrai. Il appelle Dieu vrai dans le même sens que Paul l'appelle fidèle

Si nous sommes des incroyants, dit-il, il reste fidèle, il ne peut pas se nier,
( 2 Timothée 2:13.)

Car son but est de prouver que le crédit dû à l'Évangile n'est pas du tout diminué par les efforts les plus extrêmes du monde pour le renverser; que, bien que des hommes méchants puissent tenter de prendre au Christ ce qui lui appartenait, il reste intact, car la vérité de Dieu est ferme et est toujours comme elle-même. Le Christ voit qu'il est méprisé; mais il est si loin de céder, qu'au contraire, il repousse hardiment l'arrogance furieuse de ceux qui ne le tiennent pas compte. Avec une telle force inébranlable et héroïque, tous les croyants doivent être dotés; bien plus, notre foi ne sera jamais solide ni durable, à moins qu'elle ne traite avec mépris la présomption des hommes méchants, lorsqu'ils se lèvent contre le Christ. Surtout, les enseignants pieux, s'appuyant sur ce soutien, doivent persévérer dans le maintien d'une saine doctrine, même si elle doit être combattue par le monde entier. Ainsi Jérémie fait appel à Dieu comme son défenseur et gardien, parce qu'il est condamné comme imposteur:

Tu m'as trompé, Seigneur, dit-il, et j'ai été trompé,
( Jérémie 20:7.)

Ainsi Isaïe, accablé de tous côtés par les calomnies et les reproches, s'envole vers ce refuge, que Dieu approuvera sa cause, (Ésaïe 50:8.) Ainsi Paul, opprimé par des jugements injustes, fait appel à tous pour le jour du Seigneur , (1 Corinthiens 4:5,) en le jugeant suffisamment pour avoir Dieu seul à placer contre le monde entier, cependant il peut faire rage et tempête.

Que vous ne connaissiez pas. Il veut dire que ce n'est pas merveilleux qu'il ne soit pas connu par les Juifs, parce qu'ils je ne connais pas Dieu ; car le commencement de la sagesse est de voir Dieu.