34. Vous me chercherez. Ils ont cherché Christ, pour le mettre à mort. Ici, le Christ fait allusion à la signification ambiguë du mot chercher, car bientôt ils le chercheront d'une autre manière; comme s'il avait dit: «Ma présence, qui vous est maintenant ennuyeuse et intolérable, durera peu de temps; mais avant longtemps vous me chercherez en vain, car, loin de vous, non seulement par mon corps, mais aussi par ma puissance, je contemplerai du ciel votre destruction. Mais ici, une question peut être posée, de quelle nature était cette recherche du Christ? Car il est assez clair que le Christ parle des réprouvés, dont l'obstination à rejeter le Christ avait atteint le plus haut point. Certains le réfèrent à la doctrine, car les Juifs, en poursuivant bêtement la justice des œuvres, n'ont pas obtenu ce qu'ils désiraient , (Romains 9:31.) Beaucoup le comprennent comme faisant référence à la personne du Messie, parce que les Juifs, réduits aux extrémités, implorèrent en vain un Rédempteur. Mais pour ma part, je l'explique comme dénotant simplement les gémissements de détresse poussés par les méchants, quand, forcés par la nécessité, ils regardent en quelque sorte vers Dieu.

Et ne me trouvera pas. Quand ils le cherchent , ils ne le cherchent pas; car l'incrédulité et l'obstination - en fermant leur cœur, pour ainsi dire - les empêchent de s'approcher de Dieu. Ils voudraient, en effet, que Dieu les aide et soit leur Rédempteur, mais, par impénitence et dureté de cœur, ils obstruent leur chemin. Nous avons un exemple très frappant (192) à Esaü, qui, en raison de la perte de son droit d'aînesse, est non seulement opprimé de chagrin, mais gémit et grince dents, et éclate dans une furieuse indignation, (Genèse 27:38; Hébreux 12:17.) Mais il est pourtant loin de la bonne manière de rechercher la bénédiction, qu'au moment même où il la cherche, (193) il s'en rende plus indigne. De cette manière, Dieu punit habituellement le mépris de sa grâce chez les réprouvés, de sorte que, soit affligés par de sévères châtiments, soit opprimés par une conviction de leur misère, ou réduits à d'autres extrémités, ils se plaignent, pleurent et hurlent, mais sans récolter tout avantage; car, étant toujours comme eux, ils nourrissent dans leur cœur la même cruauté dont ils faisaient autrefois preuve, et ne vont pas à Dieu, mais souhaitent plutôt qu'il soit changé, puisqu'ils ne peuvent pas le détruire. Par conséquent, apprenons que nous devons recevoir le Christ sans délai, tant qu'il est encore présent avec nous, afin que l'occasion de jouir de lui ne passe pas loin de nous; car si la porte est fermée une fois, il nous sera vain d'essayer de l'ouvrir.

Cherchez le Seigneur, dit Isaïe, pendant qu'il se trouve; invoquez-le, tandis qu'il est proche,
(
Ésaïe 55:6.)

Nous devons donc aller tôt à Dieu, pendant que dure le temps de son bon plaisir , comme le dit le prophète, (Ésaïe 49:8;) car nous ne savons pas combien de temps Dieu supportera notre négligence. En ces termes, où je suis, vous ne pouvez pas venir, il emploie le présent au lieu du futur, où je serai , vous ne pourrez pas venir

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