Jean 8:34

34. Tout homme qui commet le péché est l'esclave du péché. C'est un argument tiré de choses contraires. Ils se vantaient d'être libres. Il prouve qu'ils sont les esclaves du péché, parce que, étant asservis par les désirs de la chair, ils pèchent continuellement. Il est étonnant que les hommes ne soient pas convaincus par leur propre expérience, de sorte que, mettant de côté leur fierté, ils apprennent à être humbles. Et c'est un événement très fréquent de nos jours, que plus la charge de vices par laquelle un homme est alourdi est grande, plus il prononce avec acharnement des paroles sans signification en vantant le libre arbitre.

Le Christ semble ne rien dire de plus ici que ce qui était autrefois dit par les philosophes, à savoir que ceux qui sont dévoués à leurs convoitises sont soumis à l'esclavage le plus dégradant . Mais il y a une signification plus profonde et plus cachée; car il ne discute pas de ce que les mauvais hommes apportent sur eux-mêmes, mais de la condition de la nature humaine. Les philosophes pensaient que tout homme est un esclave par son propre choix, et que par le même choix il revient à liberté . Mais ici, le Christ soutient que tous ceux qui ne sont pas délivrés par lui sont dans un état esclavage , et que tous ceux qui tirent la contagion du péché de la nature corrompue sont esclaves depuis leur naissance. Nous devons assister à la comparaison entre la grâce et la nature, sur laquelle le Christ habite ici; d'où l'on voit aisément que les hommes sont privés de liberté, à moins qu'ils ne la retrouvent d'un autre côté. Pourtant, cet esclavage est volontaire, de sorte que ceux qui pèchent nécessairement ne sont pas obligés de pécher.