J'ai dit que le moment où Jérémie commença à s'acquitter de sa charge de prophète dans l'Église de Dieu, n'est pas indiqué ici sans raison, et que c'était lorsque l'état du peuple était extrêmement corrompu, toute la religion étant viciée, parce que le livre de la loi a été perdu: car nulle part ail... [ Continuer la lecture ]
Il commence dans le deuxième verset pour parler de sa vocation. (8) Cela aurait été, en effet, sans grand intérêt s'il avait dit qu'il était venu et avait apporté un message; mais il explique, dans le deuxième verset, qu'il n'a apporté que ce qui lui avait été livré par Dieu, comme s'il avait dit, q... [ Continuer la lecture ]
Quant au début de son temps et à sa fin, il a été brièvement expliqué pourquoi il dit avoir été choisi comme prophète _ dans la treizième année de Josias, _ et qu'il s'acquitta de sa charge jusqu'à _ la onzième année de Sédécias. _ Maintenant que _ Josiah est appelé le fils d'Amon, _ il est douteux... [ Continuer la lecture ]
Ici, Jérémie explique plus en détail ce qu'il avait déjà mentionné qu'il avait été appelé d'en haut, car sinon il se serait par présomptueusement dérobé: car personne, comme le dit l'apôtre, ne prend cet honneur pour lui-même; mais l'appel de Dieu seul élève les prophètes et les enseignants à leur d... [ Continuer la lecture ]
Après avoir parlé de son appel, le Prophète ajoute qu'il a d'abord refusé sa fonction, et il le déclare pour deux raisons; d'abord, pour qu'il puisse se débarrasser de tout soupçon d'imprécision, car nous savons combien l'ambition prévaut parmi les hommes, selon ce que James laisse entendre, que bea... [ Continuer la lecture ]
Suit maintenant la réponse qui lui a été donnée, _ Dites non, je suis un enfant; car tu iras, etc _. Dieu prédit non seulement ici ce que le Prophète devait faire, mais déclare aussi ce qu'il lui avait ordonné de faire, et ce qu'il exigeait de lui, comme s'il avait dit: «Il est de ton devoir d'obéir... [ Continuer la lecture ]
Nous pouvons apprendre de ce verset que Jérémie, lorsqu'il a observé les conflits lourds et difficiles qu'il a dû entreprendre, a été très perturbé; car il n'avait pas assez de courage pour attaquer des ennemis si nombreux et si violents. Il voyait en effet qu'il avait affaire à un peuple dégénéré,... [ Continuer la lecture ]
Ici, Jérémie parle à nouveau de sa vocation, afin que sa doctrine ne soit pas méprisée, comme si elle provenait d'un particulier. Il témoigne donc à nouveau qu'il n'est pas venu de lui-même, mais qu'il a été envoyé d'en haut et qu'il a été investi de l'autorité d'un prophète. Dans ce but, il dit que... [ Continuer la lecture ]
Dieu ayant maintenant montré que la bouche de Jérémie était consacrée à lui-même, et séparée de l'usage commun et profane, procède à l'investir de pouvoir: _ Voir _, dit-il, _ Je t'ai établi aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes _ Par ces mots, Dieu montre avec quelle révérence il aurait s... [ Continuer la lecture ]
Dieu confirme dans ce passage ce qu'il avait dit précédemment de la puissance de sa parole. Ces deux versets doivent donc être considérés comme explicatifs, car aucun nouveau sujet n'est introduit; mais la première partie est confirmée - que les prophètes n'ont pas parlé en vain, ou en vain, parce q... [ Continuer la lecture ]
Dieu a alors amené son serviteur à voir le bâton d'un observateur. Dans quel but? La réponse est donnée: _ Tu as vu à juste titre le bâton d'un observateur, car je veille sur ma parole pour exécuter _ (ou, accomplir) _ it _ Les interprètes semblent avoir imprudemment confiné cela aux punitions menti... [ Continuer la lecture ]
Jérémie commence maintenant à s'adresser aux personnes auxquelles il a été envoyé en tant que prophète. Il a jusqu'ici parlé de sa vocation, afin que l'autorité de sa doctrine puisse être évidente: et il a parlé en général; mais maintenant il adapte son enseignement spécialement au peuple. Par consé... [ Continuer la lecture ]
Et ainsi Dieu témoigne que le feu était déjà allumé en Chaldée et en Assyrie, ce qui ne devait pas seulement faire bouillir les Juifs, mais aussi les réduire à néant. Et puis il exprime la même chose en d'autres termes - que _ le mal viendrait du nord _ sur tous les Juifs. Nous verrons par la suite... [ Continuer la lecture ]
Ce verset contient une explication du dernier; car Dieu exprime plus chèrement et plus spécifiquement ce à quoi il s'était référé auparavant - que le mal viendrait du nord. Il dit qu'il serait l'expéditeur de ce mal, et en parle ainsi: _ Voici, j'appelle toutes les familles des royaumes du nord _ La... [ Continuer la lecture ]
Dieu attribue maintenant la raison pour laquelle il avait résolu de traiter si sévèrement les Juifs. Il fallait leur enseigner deux choses: premièrement, que les Chaldéens ne viendraient pas d'eux-mêmes sur eux, mais par Dieu, qui les rassemblerait et les armerait; et deuxièmement, que Dieu n'agirai... [ Continuer la lecture ]
Dieu demande d'abord à son prophète d'être le héraut du terrible jugement, que nous avons déjà remarqué: car ce n'était pas son dessein de parler seulement comme dans un coin, ou secrètement, à Jérémie, mais il lui a confié ce qu'il voulait devrait être proclamé de manière audible à tout le peuple.... [ Continuer la lecture ]
Dieu fournit ici son serviteur avec confiance; car le courage était nécessaire dans cet état de tremblement que nous avons observé. Jérémie se croyait inapte à entreprendre un travail si lourd; il avait aussi à faire et à lutter contre des hommes réfractaires, et non pas en nombre; car le peuple tou... [ Continuer la lecture ]
Dieu dans ce verset rappelle brièvement à son serviteur, que bien qu'il soit doté d'un pouvoir invincible, il aurait de grandes épreuves, de sorte que son office ne serait pas, selon un dicton commun, un simple jeu. Il montre alors dans quel but il serait fait comme une ville fortifiée, un pilier de... [ Continuer la lecture ]