Il s’agit d’un nouveau discours, qui n’est pourtant pas sans rappeler beaucoup d’autres, sauf sur ce point précis, que le Prophète ne devait _ pas épouser une femme ni engendrer d’enfants dans le pays _ Mais quant au sujet général, il répète maintenant ce qu'il avait souvent dit auparavant et confir... [ Continuer la lecture ]
Mais la raison pour laquelle Dieu a interdit à son prophète de se marier, suit, parce qu'ils étaient tous condamnés à la destruction. Nous apprenons donc que le célibat n'est pas ici loué, comme certains sots l'ont imaginé d'après ce qui est dit ici; mais c'est la même chose que si Dieu avait dit: «... [ Continuer la lecture ]
Comme il était interdit à Jérémie au début du chapitre de prendre une femme, car une terrible dévastation de tout le pays était proche; alors maintenant Dieu confirme ce qu'il avait dit précédemment, que si grand serait le massacre, que personne ne serait trouvé pour accomplir la fonction commune de... [ Continuer la lecture ]
Il poursuit le même sujet: il dit que tous mourraient sans discernement, les gens du commun comme les chefs, qu'aucun ne serait exempt de destruction; car Dieu ferait un grand massacre, tant des ordres inférieurs que des supérieurs, qui excellaient en richesse, en honneur et en dignité; _ Mourront l... [ Continuer la lecture ]
En ce qui concerne le septième verset, (161) nous pouvons en tirer ce à quoi j'ai déjà fait allusion, - que les Juifs faisaient des fêtes funéraires, que les enfants et les veuves pourraient recevoir un certain soulagement à leur chagrin; car le Prophète l'appelle la _ coupe des consolations, _ quan... [ Continuer la lecture ]
Ici, le Prophète se réfère à d'autres fêtes, où l'hilarité prévalait. Le sens est alors, que les gens ont été livrés à la destruction, de sorte que rien n'était mieux que de s'en éloigner autant que possible. Il est donc interdit à Jérémie d'aller du tout vers eux, afin de ne pas être leur associé n... [ Continuer la lecture ]
Ce verset contient une raison pour ce qui précède, - que tout lien avec ce peuple serait maudit. Pourtant, il déclare une chose plus expressément: que le moment était venu où ils étaient déjà privés de toute joie; car les impies, même lorsque Dieu les menace le plus terriblement, se fortifient dans... [ Continuer la lecture ]
Il montre ici ce que nous avons vu ailleurs, - que les gens se flattaient dans leurs vices, de sorte qu'ils ne pouvaient être détournés par aucun avertissement, ni être conduits par aucun moyen à la repentance _. _ C'était un grand aveuglement, voire même une folie, de ne pas s'examiner, quand ils é... [ Continuer la lecture ]
Mais il dit alors: _ Tu leur répondras, Parce que tes pères m'ont abandonné; ils allaient après les dieux étrangers, les servaient et les adoraient; et moi, ils ont abandonné ma loi et ils n'ont pas respecté ma loi, et vous avez fait pire _ (163) Dieu a d'abord accusé leur pères, non pas que le chât... [ Continuer la lecture ]
J'ai été contraint hier de laisser inachevés les paroles du Prophète. Il a dit que les enfants étaient _ pires _ que leurs pères, et a donné la raison, _ Parce qu'ils suivaient la méchanceté de leur mauvais cœur, et n'écoutait pas Dieu _ Il semble avoir dit avant la même chose des pères: on pourrait... [ Continuer la lecture ]
Suit alors une commination, _ Je vous éjecterai, _ dit-il, ou vous enlèverai, _ de ce pays vers un pays que vous connaissez non, ni vos pères, _ car ils avaient suivi des dieux inconnus et se sont attaqués à leurs inventions et à celles des autres. Dieu déclare maintenant qu'il serait le défenseur d... [ Continuer la lecture ]
Jérémie semble ici promettre un retour aux Juifs; et ainsi le passage est couramment exposé, comme si une consolation était interposée, dans laquelle seuls les fidèles sont concernés. Mais je considère le passage comme mitigé, que le Prophète, en partie, parle en termes sévères de l'affreux exil qu'... [ Continuer la lecture ]
_ Mais, _ on dira plutôt, _ Vive Jéhovah, car il a amené son peuple du pays du nord; _ et pour cette raison, parce qu'il vous restera moins d'espoir, quand les Chaldéens vous soumettront et vous disperseront comme un corps déchiré, et quand le nom d'Israël sera éteint, quand le culte de Dieu sera su... [ Continuer la lecture ]
Certains expliquent cela des apôtres; mais c'est tout à fait étranger au sujet: on pense que Jérémie poursuit ici ce dont il avait commencé à parler; car ils ne doutent pas mais qu'il avait parlé dans le dernier verset d'un futur mais d'une délivrance proche, afin d'élever les enfants de Dieu dans u... [ Continuer la lecture ]
Le prophète montre maintenant que la terrible calamité dont il avait parlé serait une juste récompense pour la méchanceté du peuple; car nous savons que les prophètes ont été dotés de l'Esprit de Dieu non seulement pour prédire les choses à venir - car cela aurait été très jéjune; mais une doctrine... [ Continuer la lecture ]
Jérémie n'introduit ici rien de nouveau, mais poursuit le sujet que nous avons observé dans le dernier verset, - que Dieu ne traiterait pas avec autant de sévérité les Juifs, parce qu'une rigueur extrême lui plaisait, ou parce qu'il avait oublié sa propre nature ou la alliance qu'il avait faite avec... [ Continuer la lecture ]
Ce que le prophète a dit jusqu'ici pourrait sembler contraire aux promesses de Dieu et totalement subversif de l'alliance qu'il avait conclue avec Abraham. Dieu s'était choisi un peuple du monde entier, alors que ce peuple était foulé aux pieds, que pouvait supposer le plus parfait des fidèles sinon... [ Continuer la lecture ]
Certains expliquent frigidement ce verset, comme si le prophète disait que les hommes sont doublement insensés, qui se forment des dieux à partir du bois, de la pierre, de l'or ou de l'argent, parce qu'ils ne peuvent pas changer de nature; car tout ce que les hommes imaginent, la pierre reste une pi... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète menace à nouveau les Juifs, car leur impiété était inexcusable, surtout quand il était accompagné d'une si grande obstination, il dit donc que Dieu était déjà présent en tant que juge: _ Voici I _, dit-il - la particule démonstrative montre l'approche proche de la vengeance - _ Je vais m... [ Continuer la lecture ]