Jérémie 17:10

Par ces mots, il veut dire qu'après avoir longtemps évité de nombreuses évasions, ils seraient encore portés au jugement, qu'ils le veuillent ou non; car ils ne sauraient priver Dieu de son droit, de ne pas être le juge du monde, et ainsi rendre à chacun la récompense de ses propres œuvres: car le Prophète ne parle ni de mérites ni de vertus, mais montre seulement que à quel point les impies pouvaient se cacher, ils ne pouvaient pas encore échapper au tribunal de Dieu, mais qu'ils devaient enfin lui rendre compte.

Nous pouvons en outre tirer de ce passage une vérité générale, à savoir que les recoins du cœur sont si cachés, qu'aucun jugement ne peut être formé de l'homme par aucun être humain. Nous savons en effet qu'il y a des apparences de vertu chez beaucoup; mais il appartient à Dieu seul de sonder le cœur des hommes et d'éprouver les rênes. Rashly alors beaucoup font une estimation du caractère de l'homme selon leurs propres appréhensions ou la mesure de leur propre connaissance; car le cœur de l'homme est toujours faux et trompeur. Si quelqu'un objecte et dit que Jérémie parle des Juifs alors vivants, il y a une réponse donnée par Paul,

«Tout ce qui est écrit dans la loi appartient à tous.» (Romains 15:4.)

Décrit alors le caractère de toute l'humanité, jusqu'à ce que Dieu régénère ses élus. Comme alors, il n'y a de pureté que de l'Esprit de Dieu, tant qu'ils se rencontrent dans leur propre nature, leurs cœurs sont pleins de tromperies et de fraudes. Ainsi, la plus belle splendeur n'est rien d'autre que l'hypocrisie, ce qui est abominable aux yeux de Dieu. Continuons -