Jérémie 2:13

Si une raison est donnée ici pour laquelle le Prophète avait ordonné aux cieux d'être étonnés et terrifiés, alors nous devons rendre les mots ainsi: «Car deux maux ont fait mon peuple:» mais je pense plutôt que le verset précédent est lié au premier. versets. Le Prophète avait dit: «Allez dans les terres les plus éloignées, et voyez si une nation a changé ses dieux, alors que ce ne sont pourtant que de simples inventions.» Je pense qu'alors le sujet est clos par l'exclamation du verset précédent, lorsque le Prophète dit: "Soyez étonnés, cieux." Il s'ensuit alors: «Certes, deux maux ont été commis par mon peuple», même ceux-ci, - «ils m'ont abandonné», - et ensuite, «ils se sont cherché de faux dieux». Quand quelqu'un abandonne un vieil ami et se rattache à un nouveau, c'est une conduite inique et basse: mais quand il n'y a pas de compensation, il y a en elle unie, folie, légèreté et folie. Si je méprise ce que je sais être utile pour moi, et embrasse ce que je crois être à ma peine, un tel choix ne prouve-t-il pas la folie? C'est donc ce que le Prophète veut dire maintenant, quand il dit, que le peuple avait péché non seulement en s'éloignant du vrai Dieu, mais aussi en passant, sans aucune compensation, à des idoles qui ne pouvaient leur conférer aucun bien.

Il dit qu'ils avaient commis deux maux: le premier était qu'ils avaient abandonné Dieu; et l'autre, ils s'étaient éloignés de dieux faux et imaginaires. Mais plus pour amplifier leur péché, il se sert d'une similitude et dit que Dieu est une fontaine d'eaux vives; et il compare les idoles aux citernes perforées ou cassées, qui ne contiennent pas d’eau (40) Quand on quitte une fontaine vivante et cherche une citerne, c'est la preuve d'une grande folie; car les citernes sont sèches sauf que l'eau vient ailleurs; mais une fontaine a sa propre source; et de plus, là où il y a une veine qui coule perpétuellement et un ruisseau perpétuel d'eaux, l'eau est plus salubre et bien meilleure. Les eaux que la pluie apporte dans les citernes ne sont jamais aussi saines que celles qui coulent de leur propre veine native: et quand les récipients mêmes d'eau sont pleins de fentes, que doivent-ils être sinon vides? C'est pourquoi Dieu accuse le peuple de folie, parce qu'il était abandonné, qui était une fontaine et une fontaine d'eaux vives; et de plus, parce que les gens cherchaient des choses non rentables quand ils s'en prenaient à leurs idoles. Car que trouve-t-on dans les idoles? une certaine ressemblance; car les superstitieux pensent qu'ils ne travaillent pas en vain, lorsqu'ils adorent de faux dieux, et ils espèrent en tirer quelque avantage. Il y a alors des ressemblances avec le vrai dans les fausses religions; et c'est pourquoi le Prophète compare les faux dieux aux puits, parce qu'ils ont été faits creux, aptes à retenir l'eau; mais il n'y avait pas une goutte d'eau en eux, car c'étaient des citernes brisées.

Nous percevons maintenant ce que le Prophète voulait dire, - que nous ne pouvons pas être libérés de la culpabilité lorsque nous quittons le seul vrai Dieu, car en lui se trouve une plénitude de toutes les bénédictions, et de lui nous pouvons tirer ce qui peut nous satisfaire pleinement. Quand donc nous méprisons la bonté de Dieu, qui est suffisante pour nous rendre heureux de toutes les manières, quelle doit être notre ingratitude et notre méchanceté? Pourtant Dieu reste toujours comme lui-même: comme il s'est alors appelé la fontaine des eaux vives, nous le trouverons aujourd'hui ainsi, à moins qu'il ne soit empêché par notre méchanceté et notre négligence. Mais le Prophète ajoute un autre crime; car lorsque nous nous éloignons de Dieu, nos propres vanités nous trompent; et tout ce qui nous paraîtra à première vue être des puits ou des fontaines, mais quand la soif viendra, nous ne trouverons pas une goutte d'eau dans tous nos appareils, ce ne sont que des cavités sèches. Ça suit -

Car mon peuple a fait deux maux: Moi, il m'a abandonné, la source des eaux vives; Afin de creuser pour eux-mêmes des puits, des puits cassés, qui ne peuvent pas retenir l'eau.

Il est singulier que Adam Clarke dise que ces citernes étaient des «récipients assemblés», car il s'agissait de fosses creusées dans le sol pour recevoir l'eau de pluie. - Ed .