Jérémie 2:22

Nous avons déjà vu, et le Prophète répétera souvent la même chose, que le peuple était devenu si réfractaire qu'il ne céderait volontiers à aucune réprimande; car ils étaient presque tous d'un front si dur, et si obstinés dans leur méchanceté, qu'ils osaient insolemment soulever des objections contre les prophètes; chaque fois qu'ils les réprimandaient sévèrement: «Quoi! Ne sommes-nous pas le peuple saint de Dieu? Ne nous a-t-il pas choisis? Ne sommes-nous pas la sainte semence d'Abraham? » Il était donc nécessaire que les prophètes appliquent une cale dure sur un nœud dur, comme ils le disent couramment. Comme, alors, les Israélites étaient comme un bois noueux, il fallait frapper fort leur obstination.

A ce propos, Jérémie dit maintenant: Même si tu te lavais avec du nitre et que tu te multipliais, ton iniquité serait devant moi marquée; c'est-à-dire: "Vous n'effectuez rien lorsque vous exposez divers prétextes pour excuser votre impiété: lavez-vous, mais votre iniquité reste marquée devant moi." Le Prophète parle en la personne de Dieu, pour ajouter plus de poids à la dénonciation qu'il a prononcée contre les Israélites et par laquelle il a réduit à néant leurs flatteries, selon ce qui a déjà été dit.

Au nitre et au borith, ils enlevaient les taches de tissu; et c'est pourquoi le borith est souvent mentionné à propos des foulons. Mais il n'y a pas besoin d'une enquête laborieuse, que ce soit une herbe ou de la poussière, ou quelque chose de ce genre; car quant à ce que cela veut dire, il est généralement admis que le Prophète nous enseigne par cette métaphore, que les hypocrites ne gagnent rien à faire semblant, afin qu'ils puissent s'échapper, quand Dieu les condamne. C'est pourquoi il dit que toutes leurs tentatives seraient vaines et infructueuses. Comment? Parce que leur iniquité n'a pas été lavée; c'est-à-dire parce qu'ils ne pouvaient pas enlever en lavant ce qui est imprimé. Les taches ou les taches peuvent en effet être nettoyées ou emportées par du savon ou d'autres choses; mais quand la tache est à l'intérieur et imprimée à l'intérieur, le lavage ne servira à rien, car les marques sont si profondes qu'il faut adopter un remède plus efficace. Alors maintenant, le Prophète dit que les taches étaient imprimées et ne pouvaient donc pas être lavées ou nettoyées avec du savon ou du borith. (52)

Mais le Prophète dit que les taches ont été marquées, ou tamponnées, avant Dieu; car c'était une chose commune avec les Israélites de se dégager de tout blâme; non, si grande était leur audace, qu'ils s'opposaient ouvertement aux prophètes, comme si quelque grand tort leur avait été fait; et ils ont appelé les prophètes des accusateurs et des calomniateurs. C'est pourquoi il dit: Ton iniquité est estampillée devant moi? (53) c'est-à-dire: «Quoi qu'il en soit, par des flatteries personnelles, vous vous trompez et cachez vos péchés devant le monde, mais tu ne gagnes rien; car à mes yeux, ton iniquité reste toujours estampillée . »Il ajoute ensuite -

Mais tu te laves avec du nitron, et tu multiplies pour toi les cendres plus pleines: ton iniquité est marquée devant moi, dit le Seigneur, l'Éternel.

- Ed .