Jérémie 20:9

Or ce passage est particulièrement digne d'être observé; car non seulement les enseignants sont influencés par ce sentiment, mais tous les pieux sans exception. Car quand nous voyons que les hommes sont, pour ainsi dire, aggravés par la parole de Dieu, nous commençons à douter qu'il soit opportun d'enterrer tout souvenir de Dieu et d'éteindre sa parole, plutôt que d'augmenter le libertinage des hommes, ils étant déjà assez enclin à commettre le péché. Nous voyons en effet à ce jour que la doctrine de l'Évangile ne ramène pas tous à l'obéissance; mais beaucoup se donnent une licence plus effrénée, comme si le joug de la discipline était entièrement enlevé. Il y avait de la peur sous la papauté, il y avait une sorte d'obéissance et de soumission; et maintenant la liberté de l'Evangile, qu'est-ce que c'est pour beaucoup, sinon une licence brute, pour qu'ils pèchent en toute impunité et mélangent le ciel et la terre ensemble. Il y en a aussi d'autres qui, en observant tant de controverses, font, sous ce prétexte, écarter tout souci de religion et toute attention à elle. Il y a des fanatiques qui se permettent de douter et même de nier l'existence de Dieu. Comme nous voyons alors que l'effet de la vérité n'est pas tel qu'on pourrait le souhaiter, ceux qui sont par ailleurs fermes doivent être secoués ou forcés à chanceler. Par conséquent, ce passage doit être davantage remarqué; car Jérémie avoue qu'il a été très troublé quand il a vu que la parole de Dieu était une dérision, et par conséquent il a voulu se retirer du cours de son appel. Sachez que chaque fois qu'une telle chose nous vient à l'esprit, nous devons y résister virilement; et, par conséquent, les deux choses mentionnées ici doivent être liées, car quand il a dit, je ne le mentionnerai plus, ni ne parlerai en son nom, il a ajouté , mais la parole de Dieu était comme un feu brûlant

Nous voyons donc comment Dieu a retenu son serviteur, de peur qu'il ne tombe tête baissée ou ne succombe sous sa tentation; car il aurait été soudainement entraîné dans pour ainsi dire dans un gouffre profond, s'il n'avait pas été préservé par Dieu. Par conséquent, chaque fois que des tentations de ce genre se présentent à nous, prions Dieu de nous retenir et de nous soutenir; ou si nous sommes déjà tombés, prions-le de nous relever et de nous fortifier par son Esprit.

Mais la voie par laquelle Dieu a aidé son serviteur est montrée: La parole de Dieu est devenue comme un feu ardent dans son cœur; et il était aussi enfermé dans ses os, de sorte qu'il était conduit par un zèle ardent, et ne pouvait être lui-même sans continuer dans le cadre de son bureau. Il conclut en disant qu'il était fatigué, ou pouvait à peine se supporter, avec indulgence; comme s'il avait dit, qu'il n'était pas en son pouvoir ni de s'abstenir d'enseigner ni de faire ce que Dieu a commandé; car une ardeur brûlante le força à continuer; et pourtant il n'avait aucun doute à ses yeux sur ces méprisants avec lesquels il avait affaire. C'est la même chose alors qu'il avait dit, qu'il avait découvert ce que c'était d'avoir le monde entier contre lui, mais que Dieu l'a emporté. Maintenant cela a été dit, parce que les hommes profanes prennent l'occasion d'être sûrs et indifférents, lorsqu'ils s'imaginent que les prophètes et les enseignants sont des hommes insensibles, - «O, que nous soucions-nous des fanatiques, qui n'ont pas de sentiments communs? et il n'est pas étonnant, puisqu'ils sont stupides et insensibles, qu'ils soient ainsi en colère et violents, qu'ils ne tiennent pas compte de tous les autres et ne ressentent rien d'humain. Alors qu'ils imaginent que les hommes sont des bâtons, quand ils parlent des serviteurs de Dieu comme étant sans discrétion, le Prophète semble dire: «Vous êtes sûrement trompés, car je ne suis pas tellement un fer à repasser, mais que je suis influencé par et de nombreux sentiments; non, j'ai appris et je sais combien est grande ma faiblesse, et je ne dissimule pas que je suis sujet à la peur, à la douleur et à d'autres passions; mais Dieu a prévalu Il n'y a donc aucune raison pour vous de penser que je parle si hardiment, parce que je ne ressens rien d'humain; mais je l'ai fait après une dure lutte, après que toutes ces choses me soient venues à l'esprit, qui sont calculées pour affaiblir le courage de mon cœur; pourtant Dieu me tendit la main, et non seulement ainsi, mais j'étais contraint, de peur que je ne m'arroge quoi que ce soit, ou que je me vante de mon courage héroïque. Je n'ai pas triomphé, dit-il, mais quand je me suis soumis à Dieu et que j'ai voulu renoncer à mon appel, j'étais contraint, et Dieu a agi puissamment avec moi, car sa parole devint comme un feu brûlant dans mon cœur, de sorte qu'à la fin, par la forte influence de l'Esprit, je fus contraint de procéder à la décharge de mon bureau."

C'est pourquoi j'ai dit que je ne le mentionnerai plus, ni ne parlerai en son nom; non pas que le Prophète souhaitait que lui-même ou les autres oublient Dieu, mais parce qu'il pensait qu'il avait perdu tout son travail, et qu'il avait en vain fait des remous, puisqu'il criait à haute voix sans aucun bénéfice, et non seulement ainsi, mais il exaspérait de plus en plus les méchants; comme ulcère, plus il est pressé, plus il émet de matière putride; ainsi l'impiété du peuple fut de plus en plus découverte, quand le Prophète reprit les péchés qui étaient auparavant cachés. (12)

Apprenons maintenant par l'exemple du Prophète, que chaque fois que Satan ou notre chair soulève une objection et dit que nous devons renoncer à prêcher la vérité céleste parce qu'elle ne produit pas ses fruits propres et légitimes, c'est néanmoins une bonne odeur avant. Dieu, bien que fatal aux impies. Bien qu'alors la vérité de l'Évangile prouve la saveur de la mort pour beaucoup, cependant notre travail n'est pas pour cela sans valeur devant Dieu; car nous savons que nous offrons à Dieu un sacrifice acceptable; et bien que notre travail soit inutile pour les hommes, il est néanmoins fécond quant à la gloire de Dieu; et tandis que nous sommes l'odeur de la mort à la mort pour ceux qui périssent, mais pour Dieu, même à cet égard, notre travail est acceptable. (2 Corinthiens 2:16)

Prenons garde aussi de ne pas nous retirer de Dieu; mais même quand beaucoup de choses arrivent pour entraver notre cours, surmontons-les par la puissance de l'Esprit. En même temps, craignons, de peur que par notre paresse nous enterrions notre ardeur dont parle le Prophète. Nous voyons ce qui est arrivé à Jonas; il était tombé au point d'abandonner entièrement sa charge, en éteignant autant qu'il le pouvait le jugement de Dieu; et quand il est devenu un fugitif, il s'est cru au-delà du danger, comme s'il était éloigné de la présence de Dieu. (Jonas 1:3.) Dieu l'a bien vu, mais pourtant sa parole n'était pas en lui comme un feu ardent. Comme alors un homme si grand par sa propre paresse a éteint, autant qu'il a pu, la lumière du Saint-Esprit, combien plus devons-nous craindre, de peur que la même chose ne nous arrive? Réveillons donc les étincelles de cette ferveur, jusqu'à ce qu'elle nous enflamme, afin que nous nous consacrions fidèlement entièrement au service de Dieu; et si à tout moment nous devenons paresseux, stimulons-nous nous-mêmes, et que la puissance du Saint-Esprit soit si ravivée, que nous puissions jusqu'à la fin poursuivre le cours de notre fonction et ne jamais rester immobiles, mais attaquer même le monde entier, sachant que Dieu nous commande et exige de nous ce que les autres désapprouvent et condamnent.

Je suis devenu une dérision tous les jours; Tout cela me raille,

8. Chaque fois que je parle, pleure contre la violence, Ou proclame une dévastation. Parce que la parole de Jéhovah était pour moi un opprobre et un mépris chaque jour,

9. C'est pourquoi j'ai dit: "Je ne le mentionnerai pas, je ne parlerai plus en son nom;" Mais il est devenu dans mon cœur Comme un feu brûlant, enfermé dans mes os; Et j'étais fatigué de retenir et je ne pouvais pas.

- Ed .