Jérémie 25:19

On peut ici se demander pourquoi il relie Pharaon aux Juifs et attribue la deuxième place aux Égyptiens plutôt qu'aux autres nations? La raison est évidente, parce que les Juifs attendaient d'eux la délivrance; et la cause de leur irrécupérable obstination était qu'ils ne pouvaient être éloignés de cette fausse confiance par laquelle le diable les avait autrefois fascinés. Ils se sont éloignés de Dieu en faisant des Égyptiens leurs amis; et quand ils se sont trouvés inégaux aux Assyriens, ils ont tourné leurs espérances vers les Egyptiens plutôt que vers Dieu; les prophètes leur ont protesté, mais sans succès.

Comme donc l'occasion de la ruine du peuple élu était l'Égypte, et comme Pharaon était, pour ainsi dire, la fontaine et la cause de la destruction de Jérusalem, ainsi que du peuple tout entier, le Prophète, après avoir parlé Jérusalem et les villes de Juda, mentionnez immédiatement Pharaon en second lieu; car il était un ami des Juifs, et ils étaient si liés ensemble qu'ils étaient nécessairement entraînés ensemble dans la destruction; car ils s'étaient corrompus les uns les autres et se sont encouragés les uns les autres dans l'impiété, et avec des esprits unis et des cœurs confédérés, ils ont allumé la colère de Dieu contre eux-mêmes. (139) Le Prophète, alors, n'aurait pas pu parler des Juifs par lui-même, mais il était dans la nécessité de connecter les Égyptiens avec eux, car l'état de les deux personnes étaient les mêmes.