Ce n'est pas mon propos de mentionner toutes les expositions de ce verset; mais il suffit de montrer ce qui semble être le sens du Prophète. Chaque fois que je touche à des opinions que je désapprouve, je me sens obligé de le faire, car quand elles présentent l'apparence de la vérité, les lecteurs peuvent être trompés par elles: mais lorsque la vérité elle-même est suffisamment visible, je ne suis pas disposé à passer du travail à réfuter les opinions des autres.

Que signifient donc les paroles du Prophète: - Dieu demande ici: Comment était-il possible que la race d'Abraham puisse à nouveau se propager puisqu'elle était presque morte? La réponse est: «Ce sera, quand tu m'appelleras Père et ne te détourneras pas de moi La question a été posée, afin que les la condition était le remède passé. Et sans doute, puisqu'ils avaient si fortement et si obstinément provoqué Dieu par leur méchanceté, ils auraient pu paraître complètement perdus. Dieu assume alors ici le caractère de celui qui est étonné, comme s'il avait dit: «Vous êtes, en effet, dans un état de désespoir, il n'y a pas d'espoir de votre salut; mais pourtant, comme mon dessein est de vous restaurer à nouveau, je souhaite maintenant trouver un moyen par lequel votre race puisse à nouveau se propager. Comment donc faire cela? Il montre que la seule chose requise était de l'appeler Père, non pas avec la bouche, mais vraiment avec le cœur.

Nous percevons maintenant la signification du Prophète: car il humilie les Israélites en attribuant ainsi l'étonnement à Dieu, comme si c'était une chose très difficile à faire; mais en même temps il leur donne l'espoir, parce que le salut a été préparé pour eux, pourvu qu'ils invoquent Dieu avec un cœur sincère et le reconnaissent comme leur Père, et cela avec persévérance, sans jamais se détourner de lui. En bref, Dieu laisse entendre que les Israélites étaient comme des hommes morts, et que leur salut était sans espoir, sans résurrection, il leur promet pourtant le salut à cette condition, - qu'ils l'ont appelé et l'ont fait, non avec un cœur double, ni par une impulsion soudaine, telle qu'elle disparaît bientôt; car il dit: Tu ne te détourneras pas de moi; c'est-à-dire: "Soyez toujours obéissant à moi, et je prouverai que je ne serai pas appelé en vain Père par vous." Ça suit -

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