Jérémie 32:20

Le Prophète commémore ici surtout la singulière bonté de Dieu, par laquelle il avait témoigné sa faveur paternelle envers son Église. Il dit ensuite que signes et merveilles avaient été faits par lui en la terre d'Égypte, qui: est, pour le bien de son peuple. Car pourquoi tant de miracles ont-ils été accomplis, si ce n'est pour prouver le soin qu'il avait pour son peuple élu, et ainsi pour confirmer son alliance? Nous voyons donc que la faveur de Dieu envers les enfants d’Abraham est ici exposée, c’est-à-dire quand il se réfère aux signes et aux prodiges

qui avait été fait au pays d'Égypte. Et il ajoute: et en Israël Il prône non seulement la puissance de Dieu dans les miracles, mais surtout la miséricorde avec laquelle il a favorisé son peuple élu. Il dit aussi, jusqu'à ce jour Non pas que Dieu ait accompli des miracles à chaque époque, mais il veut dire qu'ils méritaient d'être perpétuellement rappelés, et à travers tous les âges. Ensuite, cela fait référence au souvenir et à la célébration de la puissance de Dieu, lorsque le Prophète dit, à ce jour Dieu, en effet, a accompli des miracles à un certain moment, mais il a accompli eux afin que l'on se souvienne d'eux à tous les âges, et que la postérité puisse reconnaître à quel point Dieu avait habité merveilleusement avec leurs pères. (66)

Comme alors le pouvoir qu'il manifesta en Égypte méritait d'être rappelé, des miracles auraient été accomplis jusqu'à ce jour; et on dit qu'ils ont été faits en Israël, parce que le dessein de Dieu était de prouver la certitude de sa fidélité lorsqu'il a racheté son peuple comme il l'avait promis.

Il ajoute ensuite, et parmi les hommes Le Prophète va plus loin. Après avoir parlé de la rédemption du peuple, il laisse entendre que partout où il s'est tourné, il a observé et admiré les preuves de la puissance de Dieu, comme s'il avait dit: «Ô Seigneur, tu as en effet donné des témoignages particuliers quant à ta merveilleuse puissance. et la bonté; la rédemption de ton peuple était une œuvre singulière et devait être commémorée à travers tous les âges; mais partout où nous nous tournons, il n'y a pas de coin dans le monde entier où des miracles n'apparaissent pas, ce qui devrait nous conduire à célébrer vos louanges. Nous voyons donc que le Prophète procède de ce qui est particulier à ce qui est général: après avoir considéré la puissance et la bonté de Dieu dans la rédemption de son peuple, il étendit ses pensées à toutes les parties du monde, et contempla partout les miracles de Dieu. Et c'est ce qui se produit souvent dans les Écritures; après avoir été rappelé à un exemple particulier de puissance ou de grâce divine, nous sommes emportés pour faire une transition vers ce qui est général. Et il ajoute, et tu t'as fait, ou acquis à toi-même, un nom selon ce jour; c'est-à-dire que tu as fait de ton nom un nom perpétuel, comme sa gloire brille encore aujourd'hui devant nos yeux. Alors le Prophète veut dire que Dieu avait si merveilleusement manifesté sa puissance, que sa connaissance serait perpétuelle et ne pourrait jamais être enterrée par l'ingratitude des hommes.

20. Qui a posé des signes et des prodiges au pays d'Égypte, Avant les signes et les prodiges à ce jour aussi bien pour Israël que pour l'humanité; Et tu t'es fait un nom, tel qu'il est aujourd'hui.

Ils étaient des «signes» ou des preuves de la puissance de Dieu, et dans leur caractère des «merveilles», c'est-à-dire surnaturels. - Ed .