Jérémie 32:27

Nous avons déjà dit que le verbe פלא pela, admet deux sens; cela signifie être caché et être merveilleux, et donc par métaphore cela signifie ce qui est difficile et impossible. Beaucoup pensent que rien n'échappe à l'observation de Dieu. Mais comme je l’ai dit dans la dernière conférence, je suis plus enclin à me référer à la puissance de Dieu, même au fait que toutes choses sont entre les mains et au gré de Dieu, de sorte qu’il n’y ait aucune difficulté sur son chemin. Car d'où vient tant d'anxiété aux hommes, sinon qu'ils sont arrêtés par des obstacles? mais Dieu peut surmonter tous les obstacles sans aucun travail. Afin que notre esprit ne soit pas perplexe, la puissance de Dieu nous est justement présentée.

Et ce sens convient le mieux à ce passage: car Jérémie, quand ce qui lui paraissait incohérent lui vint, fut contraint de jeter son inquiétude pour ainsi dire dans le sein de Dieu. Alors Dieu, pour le soulager, dit que rien ne lui est difficile, car il est le Dieu de toute chair. Bien que par les mots toute chair, l'Écriture désigne souvent toutes sortes d'animaux, mais plus souvent la race humaine seulement. Cependant, je n’explique pas de manière raffinée ce passage, comme si Dieu opposait les Gentils aux Juifs, et niait ainsi qu’il ne serait plus le Dieu des enfants d’Abraham, parce qu’il les avait répudiés à cause de leurs péchés; mais il dit qu'il est d'une manière spéciale le roi de toute la terre et qu'il règne sur toute la race humaine. Comme Dieu, dit-il, est-ce que est le Dieu de toute chair, quelque chose peut-il lui être impossible?