Cette prophétie se réfère au même sujet; il ne fallait pas s'étonner non plus que Dieu parle tant de la même chose, car il fallait rendre les Juifs inexcusables, comme ils prétendaient toujours l'ignorance, sauf que Dieu faisait de fréquentes répétitions. Et c'était aussi la raison pour laquelle Pau... [ Continuer la lecture ]
Mais avant que Dieu ne promette quoi que ce soit concernant le retour du peuple, il a renforcé l'esprit du prophète par une préface, et a également encouragé et animé les pieux à entretenir une bonne espérance. La préface est que Dieu créa et _ forma Jérusalem _ Il n'y avait donc aucun doute, mais i... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute ensuite: _ Crie-moi, et je te répondrai, et je t'annoncerai des choses magnifiques et réconfortantes, que tu n'as pas connues _ Il n'en était pas ainsi beaucoup pour le Prophète comme pour les autres que cela a été dit. Car le Prophète, sans doute, avait prié avec ferveur, et sa prison a d... [ Continuer la lecture ]
Il exprime maintenant ce qu'étaient ces choses cachées, _ Quant aux maisons, dit-il, (il en est ainsi littéralement) ainsi dit Jéhovah, le Dieu d'Israël, quant aux maisons de cette ville, et comme aux maisons des rois de Juda _ La proposition; על, sur, signifie souvent par rapport à, concernant. Il... [ Continuer la lecture ]
Il y a deux parties à cette prophétie, - que les Juifs étaient sur le point de périr par leur propre faute, - et qu'ils devaient être restaurés par la faveur et la bonté de Dieu seul. Ici donc, en premier lieu, le Prophète condamne la fausse confiance du peuple, qui a fermement résisté aux Chaldéens... [ Continuer la lecture ]
Il dit ensuite: _ Voici, j'apporterai un renouveau et une guérison, et je les guérirai _ C'est le point principal, comme on dit, dans le passage. Il avait jusqu'ici montré que les Juifs avaient mérité un châtiment si lourd, parce que par leur obstination ils n'avaient cessé de provoquer Dieu contre... [ Continuer la lecture ]
Par le mot _ bâtiment, _ Dieu veut dire qu'ils retourneraient dans leur propre pays à cette fin - qu'ils pourraient y rester en sécurité. Et cette promesse était bien nécessaire, puisque les Juifs étaient de tous côtés entourés d'ennemis; car tous leurs voisins s'étaient unis contre eux et étaient l... [ Continuer la lecture ]
Il dit d'abord qu'il les _ les purifierait de toute iniquité, _ et ensuite, qu'il serait propice à _ toutes leurs iniquités _ Il répète sans doute la même chose; mais les paroles ne sont pas superflues, car il était nécessaire de rappeler sérieusement aux Juifs leurs nombreux vices, dont ils étaient... [ Continuer la lecture ]
Ici, Dieu témoigne que sa faveur serait de nature à mériter des éloges dans le monde entier, ou, ce qui est la même chose, que sa générosité mériterait d'être rappelée. C'est pourquoi il dit que ce serait pour lui pour _ un nom parmi toutes les nations; _ mais comme il voulait exalter la grandeur de... [ Continuer la lecture ]
Ces deux versets sont liés ensemble et ont été mal divisés, car la phrase n'est pas complète. En premier lieu, nous avons, _ Encore faut-il entendre, _ mais quoi? _ la voix de la joie, etc., _ comme nous le trouvons dans le verset suivant. Jérémie confirme dans son ensemble ce qu'il avait enseigné c... [ Continuer la lecture ]
_ Heard _ alors _ sera la voix de la joie et la voix de la joie; la voix de l'époux et la voix de l'épouse; _ c'est-à-dire que les mariages seront à nouveau célébrés. Et cette façon de parler se produit souvent chez les prophètes lorsqu'ils se réfèrent à la condition joyeuse de la ville et du peuple... [ Continuer la lecture ]
Jérémie poursuit toujours le même sujet; mais il parle ici du bonheur établi du peuple, comme s'il avait dit, qu'il n'y avait aucune raison pour les Israélites de craindre, que Dieu ne leur ouvrirait pas une voie de retour dans leur propre pays, et les préserverait et les protégerait. après leur ret... [ Continuer la lecture ]
Et dans le verset suivant, Jérémie confirme la même chose, où il mentionne, comme auparavant, les villes des montagnes, et les villes des plaines, puis les villes du sud, et ajoute également la _ terre de Benjamin, _ qui était une autre partie du pays, et il mentionne généralement les _ circuits de... [ Continuer la lecture ]
Jérémie montre maintenant pourquoi Dieu avait promis qu'il y aurait une _ habitation tranquille pour les bergers, _ afin que personne n'emporte par la force leurs troupeaux. Car Dieu déclare que sa promesse ne serait pas nulle, car ses effets seraient bientôt évidents, même lorsque sa miséricorde ét... [ Continuer la lecture ]
Ici, le Prophète montre ce dont Paul a ensuite parlé, que toutes les promesses de Dieu sont en Christ oui et amen, (2 Corinthiens 1:20) c'est-à-dire qu'elles ne tiennent ni peut être valable quant à nous, sauf que le Christ s'interpose pour les sanctionner ou les confirmer. L’efficacité des promesse... [ Continuer la lecture ]
Ici, le Prophète étend les bienfaits du royaume à tous les Juifs, et montre ce qu'il fallait attendre de ce royaume qu'il avait promis; car on y trouverait le bonheur et la sécurité parfaits. Si cela n'avait pas été ajouté, ce que nous avons entendu du roi juste aurait paru froid et inintéressant; c... [ Continuer la lecture ]
Le prophète avait parlé de la restauration de l'Église; il confirme maintenant la même vérité, car il promet que le royaume et le sacerdoce seraient perpétuels. La sécurité du peuple, comme on le sait, était assurée par ces deux choses; car sans roi, ils étaient comme un corps imparfait ou mutilé, e... [ Continuer la lecture ]
Quant au sacerdoce, la même difficulté pourrait être soulevée, car nous savons que le sacerdoce s'est corrompu; non, que pour la plupart, les prêtres sont non seulement devenus dégénérés, mais complètement sacrilèges. Par conséquent, le nom sacerdotal lui-même n'est plus qu'une profanation basse et... [ Continuer la lecture ]
Il confirme la même chose, mais en introduisant une similitude; car il montre que l’alliance de Dieu avec le peuple d’Israël ne serait pas moins ferme que l’ordre établi de la nature. Les progrès du soleil, de la lune et des étoiles sont incessants; continuelle est la succession du jour et de la nui... [ Continuer la lecture ]
Nous percevons maintenant le but du Prophète en disant: _ Si vous ne pouvez pas conclure mon alliance concernant le jour et la nuit, mon alliance avec David et les Lévites sera abolie _ Maintenant, il touche indirectement à la méchanceté du peuple; car les Juifs ont, autant qu'ils le pouvaient, renv... [ Continuer la lecture ]
C'est pourquoi il dit: _ Mon alliance avec David mon serviteur sera abolie, afin qu'il ne soit pas mon fils, _ etc. Il répète ce qu'il avait dit, même que cela ne pouvait pas être mais que la postérité de David obtiendrait le royaume, dont nous savons qu'il s'est accompli en Christ. _ Le trône _ de... [ Continuer la lecture ]
Il y a une omission au début; la particule de comparaison est laissée de côté, pour אשר _ asher, _ ne peut pas être pris pour כאשר _ caasher: comme les hôtes des cieux ne peuvent être numérotés, _ ni _ le sable de la mer, _ donc Dieu promet qu'il _ multiplierait la semence de David, _ et aussi les _... [ Continuer la lecture ]
Il attribue maintenant une raison pour laquelle il avait si largement parlé de la délivrance du peuple et de sa perpétuelle préservation, même parce que la bénédiction promise par Dieu était considérée comme incertaine par les non-croyants. Plus loin, Dieu rappelle non seulement à son prophète pourq... [ Continuer la lecture ]
Ici, Dieu oppose la constance de sa fidélité à leurs murmures pervers, dont il s'était plaint; et il ajoute à nouveau la similitude précédemment avancée: _ "lf, _ alors, je _ n'ai pas fixé mon alliance, _ ou s'il n'y a pas d'alliance _ quant au jour et à la nuit, _ - _ s'il n'y a pas de lois concern... [ Continuer la lecture ]
Il mentionne la _ semence de Jacob _ en premier, parce que cela avait été dit à Abraham, _ Pour votre semence, _ et la même promesse a été répétée à Jacob. (Genèse 26:4; Genèse 28:14) Il ajoute ensuite la _ graine de David, _ parce qu'une promesse spéciale a ensuite été donnée à David, (2 Samuel 7:1... [ Continuer la lecture ]