Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jérémie 33:22
Il y a une omission au début; la particule de comparaison est laissée de côté, pour אשר asher, ne peut pas être pris pour כאשר caasher: comme les hôtes des cieux ne peuvent être numérotés, ni le sable de la mer, donc Dieu promet qu'il multiplierait la semence de David, et aussi les Lévites. Cette promesse, telle qu'elle a été donnée à Abraham, se référait à l'ensemble du peuple; car quand Abraham fut invité à sortir et à regarder les cieux, Dieu lui fit cette promesse: «Compte les étoiles, si tu le peux, et les sables de la mer, ainsi sera ta postérité. Nous voyons donc que cette bénédiction a été étendue à toute la semence d'Abraham, et spécialement aux douze tribus. Et maintenant, il est confiné à la famille de David et à la tribu lévitique.
Mais ce que nous avons déjà abordé doit être gardé à l'esprit, à savoir que la sécurité du peuple reposait sur le royaume et la prêtrise. Comme alors les rois ne régnaient pas pour eux-mêmes, et la dignité sacerdotale n'avait pas été donnée aux Lévites pour leur propre avantage personnel, mais pour le bien du peuple, ainsi maintenant le Prophète, déclarant une partie pour l'ensemble, laisse entendre que le peuple tout entier être en sécurité et en sécurité, lorsque la dignité royale et sacerdotale s'épanouit. Il n’y a donc rien de diminué par rapport à la promesse de Dieu, comme si les autres tribus n’allaient pas se multiplier; mais ce que Jérémie témoigne au sujet de la famille de David et de la tribu lévitique, doit être étendu, sans aucune différence, à toute l'Église. Ce n'est cependant pas sans raison qu'une mention spéciale est faite de David et de Lévi; car, comme on l'a dit, l'Église devait être dans un état misérable, sans tête et sans médiateur. Il n'y a cependant aucun doute que Jérémie a fait allusion à ce passage que nous avons déjà cité, (Genèse 15:5; Romains 4:18) et ainsi il a réprimandé le manque de foi dans le peuple; car ils n'auraient pu douter de la restauration de l'Église sans contester la vérité de Dieu, comme s'il n'avait donné que de vaines paroles à Abraham, quand il disait:
«Si tu peux compter les étoiles du ciel, et les sables de la mer, ainsi sera ta semence.»
Il montre donc que Dieu serait vrai et fidèle dans cette promesse, afin de multiplier son Église comme les étoiles du ciel et les sables de la mer. Ça suit -