Alors Dieu maintenant, pour exciter et réveiller les Juifs, promet de bénir les Récabites, parce qu'ils avaient obéi à leur père, Il ne sera pas coupé un homme de Jonadab, c'est-à-dire de la progéniture de Jonadab, debout (littéralement) devant mon visage; mais comme la concision du verset le rend obscur et ambigu, j'ai introduit un ajout, - mais que il peut se tenir devant mon visage Et il dit qu'ils se tiendraient devant lui, non pas qu'ils devaient être des prêtres ou des Lévites, comme l'ont dit certains des Rabbins, qui ont appliqué ce passage à la prêtrise, parce qu'il est souvent dit dans les Écritures. Les Lévites et les prêtres, qu'ils se sont tenus devant la face de Dieu. Ils pensent donc que la même chose est signifiée ici quand on parle des Récabites. Mais c'est une signification tendue. Dieu laisse simplement entendre que certains des descendants de Jonadab seraient toujours vivants, et qu'à travers sa faveur spéciale, leur obéissance pourrait ne pas sembler être sans sa juste récompense. Tel est le sens. Maintenant suit, -

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