Jérémie 37:7

Voici maintenant la réponse: Jérémie dit que la parole de Jéhovah lui est venue et qu'il devait annoncer aux messagers de Sédécias que les Chaldéens reviendraient bientôt. Il dit alors: Voici l'armée de Pharaon, qui est sortie pour vous délivrer, retournera dans son pays; c'est-à-dire, étant contraints de le faire, les Egyptiens étant soit vaincus au combat, soit frappés de peur, et revenant de leur propre chef pour se protéger dans leurs propres villes. Le Prophète dit qu'aucun avantage ne pouvait être attendu des Egyptiens, car les soldats de Pharaon retourneraient dans leur propre pays; puis il ajoute: et les Chaldéens reviendront et se battront contre cette ville, jusqu'à ce qu'ils la prennent et la brûlent C'était une réponse difficile, et Sédécias était, sans aucun doute , très exaspéré d'entendre le message, et aussi très en colère contre le Prophète, qui a ainsi osé carrément menacer la ville et le peuple de la ruine finale. Mais ici, le Prophète a ignoré l'orgueil du roi, car il lui était nécessaire d'obéir à l'ordre de Dieu, il a donc hardiment rempli sa fonction; et, en même temps, il a touché le roi Sédécias au vif, dit au roi qui vous a envoyé me demander , etc

Le mot דרש daresh, signifie en effet demander en général, mais le Prophète veut dire ici qu'il devait s'enquérir; et pourtant cela n'a pas été dit auparavant; car il nous a seulement dit que des messagers avaient été envoyés pour lui demander de prier pour la sécurité du roi et du peuple. Mais l'Écriture, nous le savons, omet souvent l'une des deux choses qui sont incluses; et nous pouvons facilement conclure que le roi avait non seulement envoyé à Jérémie pour prier, mais aussi pour apporter une prophétie favorable du Seigneur. Car pourquoi s'est-il adressé à lui plutôt qu'au grand prêtre ou à quelques autres, sauf qu'il savait qu'il était le vrai prophète de Dieu? Alors Sédécias demanda à Jérémie de prier, mais il essaya aussi de tirer de lui une prophétie favorable, par laquelle il pourrait être soulagé. C'est pourquoi Jérémie l'a indirectement réprimandé, parce qu'il a feintement envoyé vers lui comme s'il était prêt à entendre tout ce que Dieu pourrait déclarer de la bouche de son serviteur: «Il vous a envoyé pour m'informer; il se trompe, car il n'obtiendra pas ce qu'il cherche; car ainsi dit Dieu: «Les Égyptiens ne vous serviront de rien, et les Chaldéens reviendront et prendront et brûleront la ville.»

Nous percevons maintenant que lorsque les hypocrites prétendent de manière détournée chercher Dieu, ils n'obtiennent pas ce qu'ils veulent; car Dieu les déçoit à juste titre, dans la mesure où ils ne viennent pas à lui avec un cœur et des désirs sincères; car ils veulent transformer Dieu en leur propre nature et caractère, et ils ne se plient pas à son service ni ne se soumettent à sa parole. Ainsi il arrive que Dieu ne répondra pas à leurs prières; mais les fidèles, qui cherchent Dieu sincèrement et avec le cœur, le trouvent toujours propice; et bien qu'il ne puisse pas les entendre immédiatement, il montre pourtant vraiment qu'il se soucie de leur sécurité. Mais les hypocrites, dont Dieu considère la confiance avec dédain, méritent qu'elle soit vide et vaine. C'est donc la raison pour laquelle le Prophète a donné une réponse si sévère à Sédécias et à ses messagers. Il suit maintenant, -