Jérémie semble ici en effet assumer la fonction d'historien plutôt que celle de prophète; mais il scelle ses prophéties précédentes, et en même temps montre qu'il n'avait rien présenté de manière imprudente ou irréfléchie. Il y a donc ici une preuve de toute son ancienne doctrine; il nous présente l... [ Continuer la lecture ]
Il s'ensuit alors, _ La onzième année, au quatrième mois, la ville a été démantelée _ On voit donc que la ville a été assiégée pendant un an et demi; car il y avait la totalité de la dixième année, et ensuite il fallait ajouter deux mois de la neuvième année et quatre mois de la onzième année; et do... [ Continuer la lecture ]
Il est prouvé ici que la prophétie de Jérémie s'est accomplie; de sorte qu'il devint vraiment évident qu'il n'avait pas parlé à l'improviste, mais de la bouche de Dieu. Et ainsi s'accomplit aussi ce qui est dit comme un proverbe commun, que les sots deviennent sages trop tard; car ils n'obéissent ja... [ Continuer la lecture ]
il ajoute ensuite, _ Après que Sédécias les ait vus, etc. _. ; non pas qu'il soit venu dans cette partie, mais après avoir compris que cette partie de la ville était occupée par les ennemis; car les choses étaient alors arrivées à leur extrémité. _ Puis il s'est enfui avec ses hommes de guerre. _ Et... [ Continuer la lecture ]
Les Chaldéens poursuivirent le roi fugitif, sans doute, par une impulsion cachée venue d'en haut. Il est, en effet, probable qu'il ait été trahi par son propre peuple; et cela se produit souvent dans un état de choses perturbé; mais cependant, il aurait pu s'échapper, s'il n'avait pas été abandonné... [ Continuer la lecture ]
Il est probable que Nebucadnetsar a continué dans cette ville agréable pendant que Jérusalem était attaquée, car il ne supporterait pas la lassitude d'un long siège, et il souhaitait aussi être loin du danger. Il lui suffisait que ses généraux, dont il est fait mention, se battent sous sa bannière.... [ Continuer la lecture ]
C'était là une accumulation de misère: le roi avait les yeux arrachés, (117) après avoir été spectateur du massacre de ses propres fils! Il vit alors entassés les cadavres de sa propre progéniture et de tous ses nobles. Après ce massacre, il est devenu aveugle. Sa vie s'est sans doute prolongée pour... [ Continuer la lecture ]
Ici aussi, le Prophète montre que tout ce qu'il avait prédit était accompli, de sorte que rien ne voulait rendre la foi sûre et fixe. Il avait dit, comme nous l'avons vu, que si Sédécias se rendait de lui-même, les maisons de la ville ne seraient pas incendiées. Sédécias pensa que tout cela était va... [ Continuer la lecture ]
Le prophète raconte maintenant ce qui est arrivé aux autres, même à ceux qui sont restés dans la ville, et que Nabuchodonosor et son armée avaient épargnés: il dit qu'ils ont été _ amenés à Babylone. _ Il y avait ceux qui avaient fui et s'étaient rendus aux Chaldéens avant que la ville ne soit prise... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute maintenant que certains ont été laissés pour habiter la terre, même _ les pauvres et ceux qui n'avaient rien _ Il dit que ceux-ci ont été faits, pour ainsi dire, les seigneurs de la terre lorsque les Chal-doyens sont revenus dans leur propre pays. Nous voyons ici que la pauvreté est souven... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète expose maintenant le soin paternel de Dieu, dont il avait fait l'expérience dans la préservation de sa vie et de sa sécurité. Les innocents, nous le savons, sont souvent tués dans un tumulte, et la prise d'assaut des villes est turbulente, de sorte que beaucoup de choses se font sans auc... [ Continuer la lecture ]
Il est en effet probable que le roi de Babylone avait entendu parler de Jérémie; et bien qu'il fût en prison, la Parole de Dieu, qu'il proclamait hardiment, n'était pas liée. Alors le rapport de ceci pourrait avoir atteint le roi de Babylone: et c'est pourquoi il était disposé à le préserver; car... [ Continuer la lecture ]
Ici, Jérémie complète ce que nous avons commencé à expliquer hier, à savoir que, par ordre du roi Nebucadnetsar, il a été délivré de prison. Mais nous avons dit que, bien que ce roi païen ait eu égard à son propre intérêt, son esprit était pourtant gouverné par la puissance secrète de Dieu, qui avai... [ Continuer la lecture ]
Le Prophète nous dit ici que Dieu n'était pas indifférent à cet Éthiopien, par qui il avait été préservé, bien qu'il fût un étranger et d'une nation barbare. Nous avons vu, cependant, que lui seul entreprit la cause du Prophète, alors que d’autres, terrifiés par la peur, ne s’exerçaient pas, ou étai... [ Continuer la lecture ]
Le mot _ éthiopien _ est maintenant répété, parce que Dieu avait l'intention, en la personne d'un étranger, de réprimander indirectement les Juifs; car sans doute ils l'ont méprisé, parce qu'il n'était pas de la sainte semence d'Abraham. Mais Dieu montre qu'il le regardait particulièrement, alors qu... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute ensuite: _ Mais je te délivrerai en ce jour-là, et tu ne seras pas livré entre les mains des hommes dont tu crains le visage _ Ici, Dieu promet que Ebedmelech serait sauvé grâce à un privilège spécial; et le Prophète montre que cette prophétie n'avait pas été annoncée sans raison. Car si E... [ Continuer la lecture ]
Puis il dit qu'il serait en sécurité, car le Seigneur _ le délivrerait ce jour-là _ Et, encore une fois, il confirme la même chose, _ Pour avoir délivré je te délivrerai, et tu ne tomberas pas par l'épée _ Le Prophète attire à nouveau l'attention d'Ebedmelech sur Dieu lui-même; car nous savons que t... [ Continuer la lecture ]