Jérémie 39:18

Puis il dit qu'il serait en sécurité, car le Seigneur le délivrerait ce jour-là Et, encore une fois, il confirme la même chose, Pour avoir délivré je te délivrerai, et tu ne tomberas pas par l'épée Le Prophète attire à nouveau l'attention d'Ebedmelech sur Dieu lui-même; car nous savons que toutes choses sont dans la confusion lorsque les villes sont prises d'assaut. Sauf qu'Ebedmelech avait son esprit fixé sur Dieu, il n'aurait jamais pu garder aucun espoir de délivrance. C'est pourquoi le Prophète lui assure à nouveau que Dieu serait son libérateur. Et il ajoute: Ton âme sera pour une proie Ce mode d'expression a été expliqué ailleurs. La comparaison est prise à ceux qui estiment qu'un grand gain qui n'est encore que petit, s'ils l'obtiennent au-delà de leurs attentes, comme lorsqu'un homme trouve une proie qu'il n'avait nullement espérée: il devient soudainement riche, ou ses biens; et bien que le gain ne soit pas grand, il s'en réjouit encore beaucoup. Ainsi, ceux qui échappent vivants à la mort présente n'ont pas une petite raison d'être joyeux, car leur vie a été préservée. En attendant, Dieu fait allusion à ceux qui le considèrent suffisamment pour échapper à la mort, bien qu'ils puissent être privés de toutes autres choses. Comme ceux qui, dans le naufrage, jettent leur mer-chandize, et leur argent, et tout ce qu'ils ont, le jugent suffisant s'ils peuvent atteindre le port, et ils préfèrent mendier leur pain toute leur vie plutôt que de sombrer au milieu. de la mer, ainsi celui qui s'échappe avec sa vie bien que la pauvreté soit amère, cependant l'horreur de la mort est si grande, qu'il considère sa vie comme un grand gain, bien que dépouillé de tout ce qu'il avait.

La raison suit, parce que il a fait confiance en Dieu. Une autre raison aurait pu être assignée, même parce qu'il n'avait pas manqué de bonté envers un saint homme, mais lui avait tendu la main dans son extrême misère; mais comme cette fonction de l'humanité procède de la foi et de la piété, Dieu exprime ici la cause principale. Comme alors la miséricorde qu'Ebedmelech a exercée envers le Prophète était une preuve de sa piété et de sa foi, voici le fruit dans son propre arbre, ou dans sa racine: et il est certain qu'Ebedmelech n'aurait jamais été aussi humain envers le Prophète. , n'avait-il pas compté sur Dieu et son aide; car l'incrédulité est toujours timide. Il n'y a alors aucun doute que la vigueur qui est apparue à Ebedmelech, quand il considérait sa vie en apportant son aide au Prophète, a manifesté cette foi qui est maintenant louée: car alors tu m'as fait confiance, donc délivrant je te délivrerai, dit Dieu . Il n'y a maintenant aucun doute que Ebedmelech possédait certains des éléments de foi et de piété. Si alors Dieu nous a permis de faire plus de progrès, nous pouvons nous sentir plus assurés qu'il sera notre libérateur; car sa grâce et sa puissance dépasseront toujours notre foi, quelle qu'elle soit. Suit maintenant -