Jérémie 41:16

Le Prophète montre maintenant que, bien qu'une sorte de vertu soit apparue chez Jean le fils de Kareah, il n'était pas encore d'un bon esprit. C'était un homme énergique et discret , mais il a découvert son incrédulité, quand il a conduit le reste du peuple en Egypte, alors que le Prophète interdisait une telle chose . Il savait déjà que ce n'était pas légal, mais son obstination était double plus, lorsque le Prophète a répudié son projet, comme nous le verrons. Ce passage nous enseigne alors que, bien que les chefs des forces, qui avaient mis Ismaël en fuite et vengé sa perfidie, fussent des hommes courageux et fussent respectueux du bien public, ils étaient dépourvus de foi: eux la chose principale, c'est la piété et la crainte de Dieu.

Ensuite, le Prophète dit que Jean et les autres ont pris le reste des gens qu'ils avaient récupérés d'Ismaël, de Mizpah, non pas qu'ils aient été récupérés de cet endroit, mais qu'Ismaël avait amené les malheureux captifs de Mizpah, comme nous l'avons vu; mais ils avaient tous été retrouvés à Gabaon, selon ce qui est dit à la fin du verset. Mais il dit qu'ils étaient hommes vaillants, גברים , geberim, (il les appelle ainsi à cause de leur courage, car une explication suit,) et des hommes de guerre, המלחמה אנשי , anushi emelecheme. Il les appelle ensuite vaillants ou courageux, et ensuite il explique ce qu'était cette vertu, même parce que c'étaient des hommes guerriers. Il dit en outre qu'il y avait femmes mélangées avec elles, et enfants, et eunuques, qui vivaient autrefois à la cour du roi; et comme nous l'avons vu auparavant, il y avait parmi elles les filles du roi. Guedalia avait alors rassemblé un nombre considérable d'hommes, non seulement des ordres inférieurs, mais aussi de la classe supérieure, dont la richesse et le rang n'étaient pas communs pendant que le royaume était debout.