Jérémie 44:23

Il explique enfin plus clairement, en d'autres termes, la même chose, sur compte de votre encens, il dit, et parce que vous avez mal agi, etc. En nommant l'encens en particulier, en indiquant une partie pour le tout, il se réfère à tous les modes de culte faux et corrompus, comme cela a été dit hier; mais il déclare tous avoir été abominables. Puis il dit: Vous avez agi impie contre Dieu Il exagère maintenant leur péché, car ils avaient méprisé toutes les admonitions pieuses, vous avez pas écouté, dit-il, à la voix de Jéhovah J'applique ceci aux discours des prophètes, par lesquels Dieu a continué à exhortez-les à la repentance; car il s'adressait à eux quotidiennement et constamment, afin de les ramener sur la voie du salut. Alors le Prophète les condamne, parce qu'ils n'ont pas écouté les paroles des Prophètes.

Puis il ajoute: Ni marché dans sa loi, ni dans ses statuts, ni dans ses témoignages, il montre par ces mots que même si des prophètes n’avaient pas été envoyés , l'une après l'autre, la loi aurait dû leur suffire. Mais il ne s'est pas contenté de mentionner uniquement la Loi, mais a ajouté, statuts et témoignages: par lesquels il laisse entendre, comme nous l'avons dit hier, que la doctrine de la La loi était claire et simple.

il ajoute enfin: C'est pourquoi tout ce mal vous est arrivé, tel qu'il apparaît aujourd'hui. Le Prophète, en bref, laisse entendre que leur culpabilité a été suffisamment prouvée, parce que Dieu avait été si en colère contre eux, et ils avaient été si gravement affligés; car si ses jugements sont justes, il s'ensuit que le châtiment qu'il infligea aux Juifs était juste. On peut aussi en déduire qu'ils avaient été rebelles, parce qu'ils avaient perverti et corrompu son vrai culte.