Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jérémie 46:15
Par ces mots, le Prophète exprime plus clairement ce que je viens de mentionner, à savoir que les Égyptiens ne pourraient pas résister, bien qu'ils aient pu rassembler des auxiliaires de tous côtés, parce que Dieu ferait la guerre contre eux. Étonné, il demande: «Comment est-il arrivé, ou comment se fait-il que tes vaillants hommes aient été ainsi dispersés?» Le verbe, en effet, signifie balayer, mais ici il signifie disperser. Il répond immédiatement, Parce que Dieu les a conduits, ils ne pouvaient pas supporter La raison d'une telle question que nous avons expliquée hier, même parce que les incroyants considéraient comme une fable quoi qu'ils entendu des prophètes; et tant que les choses se déroulaient avec prospérité, ils dormaient en quelque sorte sur leur bonne fortune, et s'enivraient, de sorte qu'ils ne craignaient rien et ne se croyaient exposés à aucune adversité. Alors que les hommes impies ignoraient fièrement Dieu, les prophètes, faisant appel au bon sens, leur demandèrent: Comment cela se fait-il? Car Jérémie a parlé de choses encore cachées et qui n'étaient pas tombées sous l'observation des hommes. Nous voyons donc pourquoi cette merveille a été exprimée, Comment ton vaillant est-il tombé? Puis il dit: Parce que Jéhovah les a chassés, ils ne pouvaient pas supporter
Ici encore, nous devons garder à l'esprit, ce que nous avons brièvement évoqué hier, que les hommes impies se trompent eux-mêmes par une fausse confiance, lorsqu'ils érigent en opposition à la puissance de Dieu leurs aides et subventions terrestres, et pensent qu'ils sont bien assurés quand ils possèdent beaucoup de forces et de forteresses, et quand ils peuvent se procurer des auxiliaires de tous côtés. Sachez qu'il n'y a rien de plus fatal que de se confier aux secours terrestres, quand Dieu déclare qu'il est notre adversaire. C'est pourquoi le Prophète dit qu'ils n'ont pas résisté, parce que Jéhovah les a conduits; comme s'il avait dit, que les Égyptiens devraient faire non seulement avec le roi de Babylone, mais avec Dieu lui-même, qu'ils avaient provoqué. Ça suit, -