Jérémie 47:6

Ici, Jérémie se tourne vers l'épée de Dieu; et c'est une heureuse apostrophe. C'est très frappant et violent, quand le Prophète s'adresse à un moment au pays des Philistins, et à un autre, à l'épée de Dieu; et il n'avait d'autre but que de confirmer sa prophétie, dont autrement les Juifs auraient pu douter.

Il dit alors, Ho! épée de Jéhovah! Bien qu'il mette ici la préposition ל, lamed, qui désigne le cas datif; pourtant, il est souvent redondant. En attendant, il n’ya pas de doute, mais il laisse entendre que le massacre dont il parle serait, pour ainsi dire, par l’épée de Dieu ou par une épée louée par lui. Ainsi, il montre que les Chaldéens feraient l'oeuvre de Dieu en détruisant le pays des Philistins.

Combien de temps, dit-il, avant de vous reposer! Cachez-vous dans votre fourreau, reposez-vous et restez tranquille Ici, le Prophète prend le caractère d'un autre, comme s'il voulait apaiser par des flatteries l'épée de Dieu et en atténuer la fureur. «Ô épée», dit-il, «épargnez-les, partez en colère contre les Philistins. Le Prophète, il est certain, n'avait pas un tel sentiment; mais, comme nous l'avons dit ailleurs, il était courant chez les prophètes d'assumer des caractères différents tout en s'efforçant de confirmer plus pleinement leur doctrine. C'est la même chose donc, comme s'il représentait ici les Philistins; et les prophètes parlent aussi souvent en la personne de ceux sur qui ils dénoncent la vengeance de Dieu. C’est ici comme s’il avait dit: «Les Philistins demanderont humblement pardon à l’épée de Dieu, mais ce sera sans avantage ni profit; car, lorsqu'ils chercheront à atténuer la colère de Dieu, la réponse sera: Comment cela peut-il se reposer? » Ici, le prophète, pour ainsi dire, se réprime: «J'agis bêtement en voulant réprimer l'épée de Dieu; car comment peux-tu te reposer? Cela ne pouvait pas être; et pourquoi? parce que Dieu l'a ordonné contre Ashkelon Il change maintenant la personne, mais sans blesser le sens. Dieu, alors, l'a commandé, donc le monde entier intercéderait en vain; en vain aussi les Philistins le déprécieront; car il ne sera pas en leur pouvoir d’atténuer la colère de Dieu, quand elle brûlera contre eux et contre Ashkelon.