Jérémie 48:18

Ici, le Prophète se tourne vers la ville de Dibon, qui était renommée parmi ce peuple. Le mode de parole est bien connu; il appelle les habitants de la ville la fille de Dibon ; et il appelle la fille un habitant , parce que les Moabites, comme il a été dit, se sont toujours reposés en sécurité et au calme dans leurs propres habitations, car personne ne les dérangeait . C'est donc la même chose que s'il avait dit: "Vous qui avez été jusqu'ici dans un état calme, descendez maintenant de ta gloire, et habite dans la soif . ” (10) Par soif, il entend le besoin de tout. La soif s'oppose à la gloire; mais c'est plus que si le Prophète avait mentionné la disgrâce ou la pauvreté; car il y en a beaucoup qui sont autrement opprimés par le besoin, et pourtant trouvent des fontaines ou des ruisseaux; mais quand il n'y a pas de goutte d'eau pour étancher la soif, c'est une misère extrême.

On voit donc que le Prophète exagère le châtiment des Moabites, quand il dit que les citoyens de Dibon s'assoiraient dans la soif , car , dit-il, est monté contre toi a le gaspillage , (11) et le destructeur de tes forteresses. On peut donc conclure que la ville était fortifiée de tous côtés, de sorte qu'elle pensait que ses défenses suffisaient à éloigner les ennemis. Mais le Prophète se moque de cette présomption, car les Chaldéens viendraient abattre et détruire toutes ces forteresses. Ça suit -

Car le destructeur de Moab monte contre toi, Le destructeur de tes forteresses.

- Ed