Jérémie 48:47

Ici, comme nous le voyons, Dieu fait place à sa miséricorde, afin que les Moabites ne périssent pas entièrement. En même temps, les choses qui semblent contraires s'accordent ensemble, même que la destruction était proche du peuple de Moab, et pourtant que certains resteraient en vie, qui renouvelleraient ensuite le nom de la nation, car c'était le dessein de Dieu de restaurer le peuple de Moab. Moabites à leur ancien état. Ces choses, comme je l'ai dit, semblent incohérentes, et pourtant elles peuvent être facilement conciliées; car c'était la volonté de Dieu de détruire ainsi les Moabites, afin que ceux qui moururent ne soient pas sans espérance; et puis, ceux qui sont restés vivants n'étaient pas considérés comme des vivants, mais en exil, ils étaient comme les morts. Dieu, en effet, a toujours soutenu les pieux avec espérance, même lorsqu'ils ont été chassés à Babylone: ​​mais quant aux Moabites, les vivants comme les morts n'avaient aucun espoir. Pourquoi, alors, cette promesse a-t-elle été faite? pas pour le bien des Moabites; mais pour que les Juifs puissent se sentir assurés que Dieu leur serait enfin propice; il promet le pardon aux Moabites pour ainsi dire accidentellement, pour ainsi dire, et leur tend ainsi inopinément la main, mais avec un dessein par cette miséricorde de donner aux Israélites un avant-goût de sa faveur paternelle. Ce qui reste, nous devons le réserver pour la conférence de demain.