Le Prophète continue avec le même sujet, car comme le royaume de Syrie avait prospéré et avait été éminent en richesse et en puissance, il n'était guère crédible qu'il puisse être si tôt renversé. Telle est donc la raison pour laquelle le Prophète, selon sa manière habituelle, décrit en général la ruine de ce royaume afin de confirmer ce qu'il a dit.

Il dit alors, détendu , ou affaibli, est Damas Ce verbe, en effet, signifie parfois cesser: il veut dire qu'elle a été brisée en force. Mais sous le nom de cette ville, il comprend, comme il a été dit hier, tout le royaume de Syrie, qui était célèbre pour sa richesse, sa grandeur et son nombre d'hommes. Elle transforme , dit-il, en vol Par ces mots, il laisse entendre qu'il ne restait aucune sécurité pour les Syriens, sauf en fuyant vers d’autres pays. Et c'est une misérable sécurité quand les hommes ne peuvent la garantir autrement que par un exil volontaire. Il ajoute la raison: Des tremblements l'ont saisie, des angoisses et des douleurs l'ont saisie comme une femme en travail Chaque fois que cette comparaison se produit dans les Écritures, certaines sont soudaines et inattendues le mal est destiné. Le Prophète veut donc sans doute dire que la ruine de la Syrie serait soudaine; et il dit ceci, qu'il pourrait ne pas avoir confiance en son propre pouvoir, et que d'autres pourraient ne pas la penser au-delà du danger, parce qu'ils ont vu qu'elle était fortifiée par le nombre de ses hommes, et par l'abondance de toutes les autres choses. Il suit maintenant, -

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