Jérémie 49:31

Il confirme le dernier couplet en répétant ce qu'il avait déjà dit, Lève-toi , ascend ; mais il ajoute: contre une nation tranquille C'était la demeure profonde dont il avait parlé ; car les Kédaréens, comme ils se croyaient comme dans un autre monde, étaient en sécurité; et par conséquent il dit, contre une nation sûre. Le mot שליו, sheliu , signifie délicat, comme nous l'avons vu ailleurs, mais à cet endroit sa signification est sûre. Car bien qu'il n'y ait pas de joies là-bas, on dit pourtant que c'est une nation sûre, גוי שליו, gui sheliu , une nation qui ne craignait rien. Et puis il s'explique, un habitant en confiance , sans peur ni anxiété.

Et il donne la raison, car ils n'avaient pas besoin de portes et de barres , et ils habitait seul Certains interprètes pensent que la fierté des Kédaréens est dénotée, car ils ne se protégeraient pas de la manière habituelle, et considéraient les portes et les barres comme rien. Mais la signification du Prophète est différente, car comme ils étaient des barbares et des bergers et hors de la portée de l'envie, ils pensaient qu'aucun ennemi ne viendrait jamais à eux. Car quelles sont les causes des guerres sinon l'avarice et l'ambition? et qui voudrait régner sur des nations barbares vivant sur leurs montagnes? et puis la richesse ne peut pas être trouvée dans un pays sauvage et inculte. Comme alors les Kédaréens étaient tels, le Prophète dit qu'ils habitaient en toute sécurité , bien qu'ils n'étaient pas fortifiés par des portes et des barres, mais vivaient seuls. Il dit alors qu'ils vivaient seuls, non pas parce qu'ils se considéraient beaucoup comme solitaires et se considéraient comme étant au-dessus des rois - car la solitude produit souvent l'orgueil et l'obstination; mais le sens du Prophète, comme je l'ai dit, est tout à fait différent, même parce que les Kédaréens pensaient qu'ils n'avaient pas besoin d'amis et d'assistants, parce qu'ils ne dépendaient pas de l'aide de leurs voisins, mais se contentaient de leurs propres déserts. Et en même temps, ils ne pensaient pas qu'un ennemi les dérangerait, car il n'y avait ni cause ni occasion.

Nous percevons maintenant à nouveau pourquoi le Prophète dit, qu'ils ont fait profondément pour habiter , c'est-à-dire qu'ils avaient leur demeure profonde, même parce que la pauvreté et l'absence de toutes les richesses étaient pour eux une sorte de forteresse sûre: comme ils n'avaient ni splendeur ni dignité, ils se croyaient exempts du sort commun des autres hommes. Mais néanmoins il dit que les Chaldéens viendraient les piller de ce qu'ils avaient. Ça suit, -