Jérémie conclut enfin sa prophétie, en disant que Dieu dissiperait cette folle confiance par laquelle les Ammonites étaient remplis d'orgueil, parce qu'il apporterait une terreur sur eux . Il instaure la terreur en opposition à cette sécurité dans laquelle les Ammonites étaient torpides; car ils étaient comme enivrés de leurs plaisirs. Et puis les forteresses par lesquelles ils se croyaient protégés, se durcissaient tellement le cœur, qu'ils ne craignaient aucun danger. Dieu instaure alors cette terreur en opposition à la fausse arrogance par laquelle ils étaient gonflés: J'apporte , puis, une terreur de tout autour de toi. Et ce n'était pas sans raison supplémentaire, car les Ammonites pensaient qu'ils pouvaient, d'un côté, s'échapper, si les ennemis se pressaient fortement sur eux; et comme il y avait de nombreux débouchés, ils pensaient qu'il était impossible qu'ils tombent entre les mains d'ennemis. Mais Dieu déclare qu'ils seraient en tous points pleins de peur, car la terreur les entourerait et les assiégerait, de sorte qu'ils ne pourraient pas s'échapper.

Il ajoute ensuite: Vous serez chassé, chacun face à lui, ou, devant son visage. Ce serait l'effet de la terreur, parce que Dieu les priverait de toute pensée; car lorsque nous fuyons à la hâte et que nous ne considérons que toute ouverture qui se présente, il est évident que nous sommes poussés par la terreur. Comme on dit en français, Il court devant soi ; ainsi le Prophète dit ici: Vous serez chassés, chacun devant son visage , c'est-à-dire: «Vous fuirez partout où une place vous sera ouverte. " Il montre qu'ils seraient si pleins de peur, qu'ils ne considéreraient pas quelle serait la meilleure façon, ni ne penseraient à une retraite sûre; ils ne penseraient, en somme, qu'à la fuite. Et dans le même but est ce qui suit: Il n'y en aura pas pour rassembler les dispersés: car quand le tremblement saisit le cœur de la multitude, on peut encore les rappeler, quand celui qui a plus de courage que les autres les encourage à s'arrêter, car nous savons que de nombreuses armées ont été ainsi sauvées; car quant aux soldats, soudain pris de peur, un chef a souvent pu les retrouver. Mais le Prophète, quand il dit qu'il n'y aurait personne pour les rappeler de la fuite, laisse entendre leur destruction. Il sous-joint enfin -

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