Le Prophète se tourne maintenant pour s'adresser aux Mèdes et aux Perses, et les incite, au nom de Dieu, à détruire Babylone. Nous avons déjà dit, pourquoi les prophètes assument l’autorité sur toutes les nations, même pour montrer que la puissance de Dieu est liée à sa parole. Car les hommes n’appréhendent pas facilement l’efficacité de la parole de Dieu et pensent que l’air n’est pas vaincu par un son vide. C'est pourquoi les prophètes montrent que Dieu a la main tendue chaque fois qu'il parle, de sorte que rien n'est annoncé en vain. C'est donc la raison pour laquelle le Prophète maintenant, comme auparavant, ordonne aux Perses et aux Mèdes de s'engager énergiquement pour attaquer Babylone.

Il dit d'abord, Mettre dans l'ordre, c'est-à-dire la bataille ou l'assaut; mis dans l'ordre contre Babylone; et ensuite, autour, afin qu'aucune échappatoire ne leur soit ouverte. Il ajoute: vous tous qui pliez l'arc, car ce mode de combat était courant chez les Mèdes et les Perses, comme il se trouvait ailleurs; et les Orientaux suivent toujours la même pratique, car ils lancent des fléchettes sur leur ennemi, et se déplacent ici et là, car ils ne s'engagent pas dans des batailles rangées. il dit ensuite: Jetez ou tirez sur elle, n'épargnez pas la flèche; le singulier est ici utilisé pour le pluriel, il ajoute la raison, parce qu'ils ont agi méchamment contre Dieu. (59)

Bien que l'iniquité de Babylone ait été multiple, il n'y a encore aucun doute que Dieu entreprend ici la cause de son Église. Alors, de tous les péchés des Chaldéens, le principal était ceci, qu'ils avaient opprimé l'Église de Dieu; car nous savons avec quelle faveur Dieu regarde ses enfants, de sorte que celui qui les blesse touche la prunelle de ses yeux, comme il en témoigne ailleurs. (Zacharie 2:8.) Cet effet singulier de l'amour Jérémie s'exprime quand il dit que les Chaldéens avaient agi méchamment contre Jéhovah, même parce qu'ils avaient opprimé tyranniquement son Église.

Maintenant, Dieu n'aura rien, pour ainsi dire, en dehors de ses enfants: et par conséquent nous apprenons une doctrine utile, - que le salut de son Église est si précieux aux yeux de Dieu, silex il considère le mal fait aux fidèles comme fait. à lui-même. Il n'y a donc aucune raison pour que nous nous tourmentions nous-mêmes, quand les impies nous harcèlent, car Dieu montrera enfin vraiment que notre salut ne lui est pas moins cher que leurs propres yeux ne le sont aux hommes. Il suit ensuite, -

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