Jérémie 50:18

Ce que j'ai dit peut donc être déduit avec plus de certitude - que la similitude que Dieu employa était destinée à cette fin, qu'après avoir assumé la personne de quelqu'un dans la douleur, il pourrait représenter pour ainsi dire à leurs yeux sa sympathie, il montre alors que il serait le vengeur de la cruauté que les Chaldéens avaient pratiquée, comme il avait déjà été le vengeur de tous les maux que les Assyriens avaient fait à son peuple.

Nous devons garder à l'esprit le temps - car la signification de ce passage dépend de l'histoire. Les Assyriens étaient plus forts que les Chaldéens lorsqu'ils harcelaient le royaume d'Israël: car nous savons qu'au temps d'Ézéchias, le roi de Babylone lui envoya chercher sa faveur et l'attirer vers une confédération. Alors que la monarchie d'Assyrie était alors redoutable, les Assyriens étaient très hostiles aux Israélites et aussi aux Juifs: que suivit-il? Ninive a été renversée, et Babylone a réussi à sa place; et ainsi ceux qui avaient gouverné furent contraints de porter le joug, et ainsi Babylone fit les Assyriens captifs d'elle-même. Dieu se réfère maintenant à ce jugement, qui était connu de tous. Les Assyriens eux-mêmes ne pensaient pas en effet que le Dieu d'Israël était le vengeur de son peuple, mais il en était pourtant ainsi. C'est pourquoi Dieu déclare ici qu'il avait déjà donné une preuve manifeste de la sollicitude qu'il avait pour le bien-être de son peuple: comme alors il avait puni l'Assyrie, ainsi il déclare qu'il se vengerait des Babyloniens. Et ainsi, par un exemple, il confirme ce qui aurait pu paraître incroyable. Car qui aurait pu penser que cette monarchie pouvait tomber si soudainement? Et pourtant, cela s'est produit au-delà de ce que l'on aurait pu prévoir. Dieu répète ici ce qui s'était passé, afin que les fidèles puissent se sentir assurés que le jugement que les Assyriens avaient vécu, attendait les Babyloniens. Tel est le sens ordinaire du Prophète. Ça suit, -