Jérémie 50:23

Ici, en premier lieu, Jérémie demande avec étonnement comment il est arrivé que le marteau de la terre entière ait été brisé, alors qu'il avait auparavant brisé toutes les nations. Dieu donne ensuite une réponse, même parce que «je suis celui qui a pris Babylone». La question a attiré l'attention des gens. Nous négligeons les jugements de Dieu ou y sommes aveugles, même parce que nous ne les considérons pas attentivement; car les petites choses nous excitent souvent, quand ce que Dieu opère d'une manière inhabituelle est considéré par nous comme rien. Comme alors notre apathie envers les oeuvres de Dieu est si grande, il est nécessaire de nous stimuler. Et c'est ce que fait maintenant Jérémie, quand il dit avec étonnement: Comment? car il laisse entendre que couper Babylone serait incroyable, car personne n'aurait pu penser que cette monarchie aurait pu jamais tomber; car il était arrivé à la plus haute éminence, et était entouré de tous côtés par tant de forteresses, qu'aucun danger ne pouvait être craint. En bref, tous pensaient que Babylone ne pouvait pas être mise en danger sans une commotion cérébrale du ciel et de la terre.

Alors le Prophète ici s'interroge sur une chose inhabituelle et dit: Comment le marteau de toute la terre est-il brisé et brisé en morceaux? (64) et ensuite, Comment Babylone est-elle devenue un déchet parmi les nations? car elle s'était subjuguée non seulement les nations voisines, mais les parties les plus reculées de la terre. Et de cette manière il animait les fidèles à entretenir l'espérance, de peur qu'ils ne se découragent, car la puissance de cette monarchie était terrible.

23. Comment le marteau de toute la terre a-t-il été jeté et brisé! Comment Babylone est-elle devenue une merveille parmi les nations!

"Une merveille" ou un étonnement, car ainsi le mot est évidemment à prendre ici, selon le Syr., bien que rendu "extinction" par la classe Sept., et "desert" par le Vulg. et Targ. Blayney et Henderson le rendent "étonnement". - Éd.