Jérémie 50:25

Le Prophète exprime ici plus clairement ce qu'il a mal touché, même que cette guerre ne serait pas celle des Perses, mais celle de Dieu lui-même. Il dit ensuite que Dieu avait ouvert son trésor, même parce qu'il a des voies et moyens divers et multiples, qui ne peuvent être compris par les hommes, quand il décide de détruire les impies. Cette monarchie était imprenable selon le jugement des hommes; mais Dieu dit ici qu'il avait des moyens cachés par lesquels il dévasterait Babylone et la réduirait à rien. Alors ce qui est par une similitude appelé le trésor de Dieu, signifie une manière qui dépasse la compréhension des hommes, c'est-à-dire quand Dieu exécute ses jugements d'une manière caché et inattendu.

Alors que les fidèles pouvaient difficilement concevoir ce que disait Jérémie, il élève leurs pensées vers la providence de Dieu, qui ne doit pas être soumise au jugement humain; car il est absurde chez les hommes de juger de la puissance de Dieu selon les perceptions de la chair; c'est la même chose que s'ils essayaient d'inclure le ciel et la terre dans le creux de leur main. Dieu lui-même dit qu'il prend le ciel et la terre dans le creux de sa main. Lorsque, par conséquent, les hommes cherchent à comprendre la puissance de Dieu, c'est comme une mouche essayant de dévorer toutes les montagnes. C'est pourquoi le Prophète réprouve cette présomption à laquelle nous sommes tous par nature enclins, même à déterminer selon la compréhension de notre esprit ce que Dieu est ou doit faire, comme si sa puissance n'était pas infinie.

C'est la raison pour laquelle le Prophète dit: Dieu a ouvert son trésor; puis, il en a fait sortir les instruments de sa colère, c'est-à-dire de son trésor, même d'une manière et manière qui était alors incompréhensible. (65) Et la raison est en-dessous, Parce que c'est l'œuvre de Dieu seul, le Dieu des armées, au pays des Chaldéens (66) Voici brièvement le Prophète conclut, laissant entendre, que les fidèles devraient attendre tranquillement que ce qu'il enseignait se réalise, même parce que c'était l'œuvre de Dieu. Et il n’ya rien de plus absurde que pour les hommes de chercher à mesurer la puissance de Dieu, comme on l’a dit, par leur propre jugement. Cela suit, mais je ne peux pas expliquer le verset maintenant.

Pour une œuvre - c'est ce que le Seigneur Jéhovah des armées a au pays des Chaldéens.

- Éd.