Jérémie 51:52

Le dessein du Prophète est, comme je vous l'ai rappelé, d'élever l'esprit des pieux afin qu'ils ne succombent pas sous leurs épreuves, en voyant qu'ils étaient exposés à la honte et qu'ils étaient dépourvus de tous les honneurs. Il dit ensuite que le moment viendrait où Dieu se vengerait des idoles de Babylone. Et ainsi Dieu revendique pour lui-même cette puissance qui semblait alors avoir presque disparu; car le temple étant renversé, les Babyloniens semblaient en quelque sorte triompher de lui, alors que la puissance de Dieu dans le temple était vaincue. Puis, comme sa ruine, comme nous l'avons dit, semblait avoir éteint la puissance de Dieu, le Prophète applique un remède et dit que bien que le temple ait été renversé, Dieu est resté parfait et sa puissance immuable. Mais entre autres, il invite les fidèles à attendre patiemment, car il attire leur attention sur l'espérance de ce qui était encore caché.

Nous voyons maintenant comment ces choses concordent et pourquoi le Prophète utilise la particule «donc», לכן, laken: Par conséquent, voici, les jours viennent, c'est-à-dire que, bien que vous soyez confus, Dieu vous donnera une raison de vous glorifier, afin que vous chantiez à nouveau joyeusement ses louanges. Mais il dit: «les jours viendront»; par ces mots, il nous rappelle que nous devons chérir l'espérance des promesses jusqu'à ce que Dieu achève son œuvre; et ainsi il corrigea cette ardeur dont nous sommes saisis au milieu de nos afflictions, car nous voulons immédiatement nous envoler vers Dieu. Le Prophète exhorte donc ici les fidèles à soutenir le courage jusqu'au temps fixé par Dieu; et ainsi il les renvoie à la providence de Dieu, de peur qu’ils n’en supposent trop en voulant qu’il agisse comme leur propre esprit les a conduits. Viens donc les jours où je visiterai les images gravées de Babylone; et gémir ou pleurer, etc .; car le mot אנק , anak, signifie pleurer. Certains disent ainsi: «Les blessés gémiront»; et ils rendent le dernier mot «blessé», parce qu'ils pensent qu'il est inapproprié de dire que le tué pleure ou gémit. Mais le Prophète veut dire que le cri dans ce massacre serait grand, c'est-à-dire que pendant que les Babyloniens étaient tués, un grand hurlement serait partout. Ça suit, -