Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jérémie 51:8
Le Prophète déclare maintenant que la chute de Babylone serait soudaine, que les fidèles pourraient comprendre que Dieu pourrait accomplir en un instant ce qu'il avait décrété. Car lorsque les prophètes ont parlé des jugements de Dieu, les gens se sont interrogés entre eux, comment cela pouvait-il surpasser les idées communes des hommes. Pour que les hommes, par conséquent, ne puissent pas estimer la puissance de Dieu selon leurs propres pensées, il introduit ce mot, tout à coup; comme s'il avait dit que Dieu n'avait pas besoin de forces guerrières; car bien qu'il ne fasse aucune préparation, il peut néanmoins renverser toute puissance qui existe dans le monde.
Il ajoute ensuite, Hurlement pour elle; et cela est dit, car il ne pouvait pas être mais que de nombreuses nations pleureraient la ruine d'un si grand monarque, ou s'étonneraient d'elle, et ainsi beaucoup de choses seraient dites. Il dit alors que bien que le monde entier hurle pour Babylone, il tomberait encore et serait soudainement brisé, chaque fois que cela plairait à Dieu. Et il dit, par ironie, Prends du baume, si par hasard il peut être guéri Le mot צרי, tsari, est, par certains, rendu baume, mais cela signifie colophane, car nous savons qu'elle a été jugée précieuse en Judée; et le Prophète a sans aucun doute adapté ce qu'il a dit à ce qui était généralement connu. Comme ce médicament était alors d'usage courant chez les Juifs, il dit maintenant: Prenez de la colophane Comme il n'y a pratiquement aucun pays qui n'ait pas ses remèdes particuliers; ainsi nous voyons que Jérémie ne se réfère pas à ce qui se faisait habituellement à Babylone, ou aux médicaments utilisés par les Chaldéens, mais à ce qui était couramment utilisé dans son propre pays, comme cela apparaît ailleurs. Or la colophane était un jus qui coulait des arbres, et c'était un jus épais. La meilleure colophane que nous utilisons actuellement provient du térébinthe; mais dans ces parties ils ont ce qui provient du sapin, car ici on ne trouve pas le térébinthe. Mais la Judée avait une colophane très précieuse, comme nous l'apprend de nombreuses parties de l'Écriture. Et sous cette seule chose est tout inclus, Prenez la colophane; comme s'il avait dit: «Que les médecins se réunissent (sinon elle périra) de partout, si peut-être qu'elle peut être guérie. ”Ceci est dit ironiquement, que les fidèles pourraient savoir que les maladies de Babylone seraient incurables.
Nous avons dit ailleurs que Babylone n'a pas été entièrement démolie lorsqu'elle a été prise par Cyrus, et que le peuple n'a pas été ensuite chassé. Ils y habitèrent comme d'habitude, quoique rendus tributaires, comme ils le furent ensuite, sous la domination des Perses. Babylone a également été gravement opprimée, lorsqu'elle a été punie pour sa révolte, jusqu'à ce que ce que Jérémie et d'autres prophétisaient s'accomplisse. Alors le temps dont il parle ne doit pas se limiter à une seule calamité, qui n'était qu'un prélude à d'autres encore plus grandes. Il ajoute ensuite: -