Par conséquent, dit-il, Je vais faire de cette maison, qui est appelée par mon nom, etc. . Il anticipe sans doute toutes les objections, comme s'il avait dit: «Je sais ce que vous direz, - que ce lieu est sacré pour Dieu, que son nom est invoqué ici, et que des sacrifices sont ici offerts: toutes ces choses, dit-il, sont allégués sans but, car à Silo aussi était son nom invoqué, et il y habitait. Bien qu'alors vous vous fiez follement à ce lieu, il n'échappera pas encore au jugement qui est arrivé à l'ancien lieu. Il ajoute, que je vous ai donné ainsi qu'à vos pères Qu'il en soit ainsi; car cela doit être considéré comme une concession; et en même temps des objections sont anticipées, afin que les Juifs puissent comprendre que cela ne leur servait à rien, que Dieu avait choisi de construire son sanctuaire sur le mont Sion; car le but était de promouvoir la religion. Mais comme le lieu a été converti à un tout autre but, et comme le nom de Dieu y était honteusement profané, il dit: «Bien que je vous ai donné ce lieu à vous et à vos pères, rien de meilleur ne sera son destin que celui de Silo. (198) Il suit -

13. Et maintenant, comme vous avez fait toutes ces actions, dit Jéhovah, Et comme Je vous ai parlé, me levant tôt et parlant, et vous n'avez pas écouté, et je vous ai appelés, et vous n'avez pas répondu;

14. Je ferai aussi à la maison, sur laquelle mon nom est appelé, en laquelle vous avez confiance, et au lieu, que je vous ai donné et à vos pères, d'après ce que j'ai fait à Silo:

«La maison» était le Temple, «l'endroit» était la ville: les deux sont menacés de destruction. Puis il dit dans le verset suivant: "Et je vous chasserai de ma présence." Le Temple et la ville devaient être détruits comme Silo; et ils ("vous") devaient être traités comme leurs frères, les dix tribus, qui avaient été chassés en exil. - Ed .

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