Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jérémie 7:27
On voit ici plus clairement ce que j'ai déclaré, à savoir que les Juifs n'étaient pas adressés, parce qu'ils n'avaient pas d'oreilles. Ici donc, Dieu s'adresse à son prophète et dit: «Les enfants seront comme leurs parents: car tu porteras en effet les commandements que je te donne, mais ce sera sans aucun avantage; car ils n'entendront pas, et quand vous les appelez, ils ne répondra pas »Ce fut une épreuve des plus pénibles pour le Prophète de savoir que ses paroles passeraient avec l'air et ne produiraient aucun bien. À quoi s'attendre sinon que la colère de Dieu s'enflamme ainsi encore plus contre le peuple? Le Prophète a dû alors avoir l'esprit profondément déprimé; car il a sans doute travaillé pour le bien de sa propre nation; et nous verrons par la suite combien il fut triste lorsqu'il comprit que leur ruine finale était proche. Mais, comme nous l'avons dit ailleurs, les prophètes ont été influencés par deux sentiments: car ils ne se sont pas dépouillés de toutes les affections humaines, dans la mesure où ils aimaient leur propre nation et éprouvaient un grand chagrin, quand Dieu a déclaré qu'il venait exécuter le jugement: mais cette sympathie et ce chagrin ne les empêchèrent pas d'exécuter, d'une manière hardie et avec un zèle inébranlable, ce que Dieu leur avait confié. Ainsi donc, les prophètes avaient des sentiments à tolérer avec leur propre parenté, et en même temps étaient capables de surmonter tout ce qui pouvait les empêcher ou les empêcher de remplir leur fonction. Jérémie fit ainsi ses condoléances à sa propre nation, quand il sut que bientôt la ruine les rattraperait; mais cependant il se sentait obligé d'exécuter ce que Dieu lui avait ordonné de faire et d'obéir à son appel.
Aussi amère que fût la déclaration, Tu leur parleras, mais ils n'entendront pas, pourtant Jérémie sortit; car il savait qu’il devait obéir au commandement de Dieu, quel qu’en soit le problème. La même résolution doit être formée en ce jour par tous les fidèles ministres de Dieu. Ils doivent s'efforcer autant qu'ils le peuvent de promouvoir le salut du peuple; mais quand ils voient que leur doctrine ne réussit pas comme ils le souhaitent, et que c'est la saveur de la mort pour le monde entier, ils doivent néanmoins suivre leur cours: pourquoi? car ils sont toujours une douce et bonne saveur pour Dieu, quel qu'en soit l'événement. Dieu déclare alors à son serviteur quel serait le problème, afin qu'il ne cesse d'exécuter son office avec un courage invincible, même si aucun fruit n'apparaît. C'était aussi son but de montrer avant l'heure aux gens leur perversité, s'il y avait peut-être un espoir, ou du moins, qu'il pourrait doublement prouver qu'ils ne sont pas guérissables. C'était en outre son dessein de consulter le bien de ces quelques-uns qui chérissaient la vraie religion dans leur cœur, bien que la multitude courait tête baissée vers sa propre ruine.
De même aujourd'hui, il est nécessaire de soutenir ainsi les âmes des fidèles; car pendant que les impies s'extasient contre Dieu, et alors que presque le monde entier est saisi de cette folie, que deviendraient les pieux s'ils n'avaient pas ce fait à penser, - que ce n'est pas nouveau pour les hypocrites, qui se vantent d'être Le peuple de Dieu et son Église, de rejeter sa grâce et de ne considérer comme rien ses serviteurs. Cette vérité nous est donc utile aujourd'hui, et peut être appliquée de la même manière, afin que nos esprits ne se découragent ni ne vacillent, quand nous voyons la majorité de ceux auxquels Dieu s'adresse par ses serviteurs, insouciants et sourds. Tu leur parleras, dit-il, tous ces mots
Il dit non sans raison, Tous ces mots; car si le Prophète leur avait seulement brièvement déclaré ce qu’il avait entendu de la bouche de Dieu, il aurait pu s’acquitter de sa charge avec moins de lassitude; mais quand il avait souvent répété ce qui lui avait été confié, cela ne se faisait pas sans beaucoup de peine et de peine; car, comme nous l'avons dit au début, il a passé son travail sur le peuple, pas pour un an ni pour dix ans; car il leur a prêché pendant vingt, trente, quarante ans, et a poursuivi sa voie même au-delà de ce temps. Quand il a vu la vérité de Dieu ainsi rejetée par le peuple, comment pourrait-il autrement que ressentir parfois de la lassitude? Ce n'est donc pas en vain que, comme je l'ai dit, il a été choisi, qu'il pourrait essayer, non seulement pendant un jour, ou pendant quelques mois ou années, s'il pourrait récupérer le peuple sur la voie du salut, mais qu'il devait passer à travers tous les obstacles, pour ne pas s'évanouir, quoi qu'il arrive. Ils ne vous entendront pas, dit-il: et plus loin, -
Tu les appelleras, et ils ne te répondront pas Ceci aussi, ce que Dieu lui prédit, est catégorique, - que si le Prophète a appelé le plus fort, (comme Isaïe est invité à faire, (Ésaïe 58:1,) et en sa personne tous les enseignants,) et appelé même à l'enrouement, mais on lui dit qu'ils ne répondraient pas. Cela montre encore plus pleinement leur perversité; car ils n’étaient pas seulement sourds à la voix de Dieu et négligeaient l’enseignement clair, mais ils ignoraient aussi les exhortations les plus véhémentes, ajoute-t-il ensuite -