Jérémie 8:11

LE Prophète répète ce que nous avons remarqué dans le sixième chapitre: mais il fallait répéter souvent, aux sourds et aux paresseux, ce qui avait déjà été oublié, ou ce qui n'avait pas touché leur cœur. Comme ces choses ont déjà été expliquées, je ne parlerai maintenant que brièvement des principaux points.

Il condamne sans doute ici les prêtres et les prophètes. Il parlait avant en général de tout le peuple, «du plus petit», dit-il, «au plus grand». Mais quant à l'amplification, il avait expressément mentionné les prophètes et les prêtres comme étant enclins à des transactions frauduleuses, il les condamne maintenant d'une manière particulière, non seulement pour avoir gravement offensé Dieu, mais aussi pour avoir trompé les autres par leurs flatteries, comme si ils étaient autorisés à pécher en toute impunité. C'est, en effet, un crime inexcusable chez ceux, qui doivent conduire les autres, d'être non moins méchants que les gens ordinaires; car non seulement par leur exemple, mais aussi par leur doctrine, ils corrompent toute la communauté, et ainsi multiplient le mal. C'était donc une impiété intolérable, quand ils étaient si présomptueux qu'ils répandaient ces mensonges, par lesquels ils conduisaient le peuple à mépriser Dieu et sa loi. C'est pourquoi il dit qu'ils ont guéri la blessure du peuple, alors que Dieu montrait encore des signes de sa colère. Et il dit, comme on l'a dit ailleurs, en guise de concession, comme s'il avait dit, qu'ils étaient des médecins très insensés en appliquant des plaisters pour couvrir la colère de Dieu. (225)

Voici, dit-il, ils ont guéri la blessure de mon peuple, en disant: Paix, paix En mentionnant le mot deux fois, le Prophète montre plus clairement à quel point leur sécurité était couchée; car ils n'ont pas trompé le peuple une seule fois, mais ils ont continué avec obstination à tromper les misérables par leurs fausses promesses. Il ajoute, Quand il n'y avait pas de paix Cela peut être pris de deux manières, - que Dieu par l'événement a exposé leur folie, - ou, que quand il n'y avait pas prospérité, ils ont toujours faussement promis la paix. Comme Dieu se plaint ailleurs que les prophètes flattaient le peuple, il le fait ici: de telles phrases que nous avons déjà souvent expliquées. Il ajoute ensuite -