Jérémie 9:15

Il conclut enfin que Dieu prendrait vengeance, mais parle dans un langage figuratif, Je les nourrirai d'amertume Le mot לענה solitaire, est rendu "absinthe;" mais comme c'est une herbe saine, je préfère la rendre «amertume». (249) Il n'est jamais trouvé dans le bon sens, et donc inadapté à la nature de l'absinthe, souvent mentionnée par Moïse: et les autres prophètes (Deutéronome 19:18; Deutéronome 32:32; Hébreux 2:15.) D'où je suis enclin à adopter un terme général, «amertume». Il ajoute ensuite: Je leur donnerai des eaux toxiques à boire; (250) comme si Dieu avait dit qu'il exécuterait une terrible vengeance, pour qu'elle apparaisse dans la viande et la boisson leur étant donné, qui étaient pourtant des témoignages remarquables de sa bonté paternelle envers eux: car nous ne pouvons pas manger une miette de pain ni boire une goutte d'eau, sauf la bonté de Dieu, et le soin qu'il prend pour notre sécurité, brille sur nous. D'où cette affreuse imprécation dans Psaume 69:22,

«Ils ont fait de leur table une offense.»

David se plaignit aussi, en décrivant la barbare cruauté de ses ennemis, de lui avoir donné du fiel à boire: et nous verrons plus tard ce que dit Jérémie; car en parlant. de ses ennemis, il dit qu'ils avaient conspiré pour le faire mourir, et dit:

«Mettons du bois pour son pain.» (Jérémie 11:19)

Par ces mots, Jérémie entendit donc exprimer la terrible vengeance de Dieu; car il ne voulait pas priver les Juifs de ses bienfaits, mais aussi transformer leur pain en poison et leur eau en amertume.

Nous percevons maintenant alors la signification du Prophète; et en même temps nous devons observer l'expression, le Dieu d'Israël La vantardise insensée, qu'ils étaient les descendants d'Abraham, et qu'ils étaient un peuple saint , choisi par Dieu, a toujours trompé les Juifs. Afin de vérifier leur gloire, le Prophète dit, flottent le Dieu qui leur a parlé était le Dieu dont ils ont faussement professé le nom, et qu'il était le Dieu qui avait choisi les enfants d'Abraham comme son peuple particulier. Ça suit -