Jonas 1:13

Ce verset montre que les marins et les autres étaient plus enclins à la miséricorde, lorsqu'ils virent que le saint Prophète était prêt à subir le châtiment qu'il avait mérité. Quand donc, il avoua qu'il était coupable, et refusa de ne pas être puni, ils devinrent soucieux d'épargner sa vie, bien qu'ils fussent païens, et aussi pour la plupart barbares: et comme chacun d'eux ne pouvait qu'être effrayé par son danger immédiat, l'étonnement est accru, qu'ils avaient tant de respect pour la vie de celui qui seul était en faute et qui l'avait maintenant librement avoué. Mais le Seigneur a tellement tourné leur cœur, qu'ils ont maintenant vu plus clairement à quel point c'était un péché grave de fuir l'appel de Dieu et de ne pas céder l'obéissance, comme nous l'avons déjà observé, à son commandement. Beaucoup pensent que c'est une légère offense et s'y livrent volontiers: mais ce n'est pas au pouvoir des hommes de peser les péchés; la balance est trompeuse lorsque les hommes estiment leurs péchés selon leur propre jugement. Apprenons donc à attribuer à Dieu son propre honneur, - que lui seul est Juge, et est bien au-dessus de nous, et peut seul déterminer à quel point tout péché est grave ou léger. Mais le bon sens, sauf quand les hommes se trompent volontairement par de vaines flatteries, enseigne clairement ceci: que ce n'est pas une offense légère quand nous échappons au commandement de Dieu; car, comme nous l'avons dit, les hommes enlèvent ainsi à Dieu son autorité suprême; et que reste-t-il à Dieu, quand il ne gouverne pas les créatures qu'il a formées et qu'il soutient par sa puissance? Le Seigneur a donc voulu montrer ici que son mécontentement ne pouvait être pacifié autrement qu'en noyant Jonas dans la mer; cependant, comme nous le verrons bientôt, il avait quelque chose de plus grand en vue. Mais, en attendant, cela mérite d'être observé, - que le Seigneur avait l'intention de faire de Jonas un exemple, afin que tous sachent maintenant qu'il ne doit pas être à la légère, mais qu'il doit être obéi dès qu'il commande n'importe quoi.

Le mot utilisé par le Prophète a été expliqué de diverses manières par des interprètes. חתר, chetar, est correctement, pour creuser; de sorte que certains pensent qu'il s'agit d'une expression métaphorique, comme les rameurs semblent creuser la mer; et ce sens n'est pas inapproprié. D'autres portent la métaphore encore plus haut, à savoir que les marins ont recherché ou cherché des moyens par lesquels ils pourraient conduire le navire à terre. Mais l'autre métaphore, comme étant moins lointaine, est plus à approuver. Les Latins appellent cela à travailler dur, ( moliri ) quand les rameurs appliquent non seulement doucement leurs rames, mais quand ils font un plus grand effort. Les marins, alors, ont travaillé dur pour ramener le navire (29) Mais dans quel but? Pour épargner la vie de l'homme qui avait déjà avoué qu'il était coupable devant Dieu, et que la tempête, qui les menaçait tous d'un naufrage, était survenue par sa faute: mais il dit qu'ils ne pouvaient pas, car la mer était orageuse , comme nous l'avons déjà vu dans notre conférence d'hier.