Commentaire Biblique de Jean Calvin
Josué 10:12
12. Puis a parlé Joshua au Seigneur, etc Telle est la lecture littérale, mais certains exposez-le comme signifiant avant Jéhovah: car parler à Dieu, qui, comme le dicte la piété, doit être supplié, semble être peu conforme à la modestie de foi, et il est immédiatement subjoint que Josué adressa ses paroles au soleil. Je n'ai aucun doute que la première clause désigne la prière ou le vœu, et que le second est une expression de confiance après avoir été entendu: car ordonner au soleil de se lever s'il n'avait pas obtenu la permission auparavant aurait été présomptueux et arrogant. . Il consulte d'abord Dieu et demande: ayant obtenu aussitôt une réponse, il ordonne hardiment au soleil de faire ce qu'il sait être agréable à Dieu.
Et tel est le pouvoir et le privilège de la foi que le Christ inspire, (Matthieu 17:20; Luc 17:6) que les montagnes et les mers sont enlevées à son ordre. Plus les pieux ressentent leur propre vide, plus Dieu leur transfère librement son pouvoir, et lorsque la foi est annexée à la parole, il y démontre sa propre puissance. Bref, la foi emprunte la confiance du commandement à la parole sur laquelle elle est fondée. Ainsi Élie, par l'ordre de Dieu, ferma et ouvrit le ciel, et en fit descendre le feu; ainsi le Christ a fourni à ses disciples le pouvoir céleste de leur soumettre les éléments.
Il faut cependant faire preuve de prudence, de peur que quiconque ne puisse de sa propre main prétendre donner des commandes irréfléchies. Josué n'a pas tenté de retarder et de vérifier le cours du soleil avant d'avoir été bien informé du but de Dieu. Et bien que, quand on dit qu'il a parlé avec Dieu, les paroles n'expriment pas suffisamment la modestie et la soumission qui deviennent le serviteur de Dieu en prononçant ses prières, qu'il nous suffise de comprendre brièvement comme sous-entendu, que Josué a supplié Dieu accorder ce qu'il désirait, et en obtenant sa demande, devint le héraut libre et magnanime d'un miracle incroyable qui ne ressemblait à aucun autre qui s'était produit auparavant. Il ne se serait jamais aventuré en présence de tous à commander le soleil avec autant de confiance, s'il n'avait pas été parfaitement conscient de sa vocation. S'il en avait été autrement, il se serait exposé à un affront bas et honteux. Quand, sans hésitation, il ouvre la bouche et dit au soleil et à la lune de s'écarter de la loi perpétuelle de la nature, c'est comme s'il les avait adjugés par la puissance illimitée de Dieu dont il était investi. Ici aussi, le Seigneur montre de façon éclatante sa faveur singulière envers son Église. Comme par gentillesse envers la race humaine, il sépare le jour de la nuit par le cours quotidien du soleil, et fait constamment tourbillonner l'immense orbe avec une rapidité infatigable, de sorte qu'il était heureux qu'il s'arrête pendant une courte période jusqu'à ce que les ennemis d'Israël soient détruit. (94)