Dans le sort de Benjamin, il ne se passe rien de particulièrement digne d'être remarqué, à moins qu'une petite tribu ne prenne le pas sur les autres. J'avoue, en effet, que ses limites se sont rétrécies proportionnellement à la rareté de son nombre, parce qu'elle n'a obtenu que vingt-six villes; mais encore un honneur lui était accordé dans la seule circonstance de recevoir son héritage devant des tribus plus distinguées. Nous pouvons ajouter que de cette manière, ils étaient unis et devenus voisins des autres enfants (165) de Joseph, avec lesquels leur relation était plus immédiate. Car ils étaient placés au milieu entre les enfants d'Éphraïm et de Manassé d'un côté, et ceux de Juda de l'autre. Ils avaient aussi l'honneur distingué d'inclure Jérusalem dans leur héritage, bien qu'ils l'aient ensuite accordée par une sorte de tenure précaire aux enfants de Juda pour une résidence royale. (166)

Il est étrange, cependant, qu'ayant obtenu une localité aussi tranquille, ils n'aient pas vécu dans des conditions pacifiques et amicales avec leurs voisins. Mais nous possédons la prophétie de Jacob,

«Benjamin ravinera comme un loup; le matin, il dévorera la proie, et la nuit il partagera le butin. (Genèse 49:27)

Ils doivent donc avoir été par nature d'un tempérament avide et turbulent, ou par une nécessité que nous ne connaissons pas maintenant, ils doivent avoir été poussés à vivre de pillage. En ce qui concerne la ville de Luz, l'autre nom est ajouté («le même est Béthel») parce qu'alors seulement le nom donné par Jacob est entré dans l'usage courant. (Genèse 28:19) Il n'était pas très éloigné de Beth-Aven, dont le nom, comme il était opprobre et infâme, a été transféré à Béthel lui-même, après avoir été corrompu et pollué par des superstitions impies. (167) Il est probable que Ciriath-Baal s'appelait Ciriath-Jeharim, pour enlever le nom de l'idole, qui aurait été une tache sur son vrai piété. Car il aurait certainement été bas et honteux que les lèvres du peuple aient été polluées par le nom d'un protecteur qui était un ennemi du vrai Dieu.

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