Josué 4:1

l. Et c'est arrivé, etc La brève et obscure allusion faite précédemment à propos aux douze hommes, il explique maintenant plus longuement. Il avait dit qu'ils étaient choisis par l'ordre de Dieu, chacun de sa propre tribu; mais rompant son discours, il n'avait pas mentionné dans quel but. Il dit maintenant que par ordre de Josué (47) ils ont pris douze pierres et les ont placées à Guilgal, qu'un mémorial bien marqué pourrait exister parmi la postérité. De plus, comme il ne raconte que ce qui a été fait après le passage du peuple, ce qui est interposé doit être interprété comme au temps plus parfait. (48) Il est également très évident que la copule est utilisée à la place de la particule rationnelle. (49) Le fait est qu'avant que les prêtres ne bougent le pied du milieu de la rivière où ils se trouvaient, les pierres à leurs pieds étaient prises et placées dans Guilgal, pour être des témoins perpétuels du miracle, et que Josué a ainsi fidèlement exécuté ce que Dieu avait commandé. Josué a donc appelé les hommes qu'il avait précédemment choisis, mais non sans le commandement de Dieu, afin que, par lui, il puisse avoir une plus forte attestation de son autorité. Car si Josué avait soulevé de lui-même un trophée de ce genre, la piété qui le dictait aurait pu être louable, mais l'avertissement fondé uniquement sur la volonté de l'homme aurait peut-être été méprisé. Mais maintenant, quand Dieu lui-même élève le signe, il est impie de le passer négligemment. Il laisse entendre, en conséquence, que c'était un monument qui méritait la plus grande attention lorsqu'il présenta les enfants en demandant ce que signifient ces pierres?