Commentaire Biblique de Jean Calvin
Josué 4:7
7. Ensuite, vous leur répondrez, etc. Bien que les pierres elles-mêmes ne puissent pas parler, Le monument a fourni aux parents des matériaux pour parler et pour faire connaître la bonté de Dieu à leurs enfants. Et ici, des efforts zélés pour propager la piété sont exigés des personnes âgées, (50) et il leur est enjoint de s'employer à instruire leurs enfants. Car c'était la volonté de Dieu que cette doctrine soit transmise à travers chaque âge; que ceux qui ne sont pas nés alors, instruits ensuite par leurs parents, pourraient en devenir témoins en entendant, bien qu'ils ne l'aient pas vu de leurs yeux.
Les pierres étaient placées selon le nombre des tribus, afin que chacune puisse être incitée à la gratitude par son propre symbole. Il est vrai que deux tribus et demie, qui avaient obtenu leur héritage au-delà du Jourdain, n'avaient, en les considérant séparément des autres, aucune occasion de faire ce passage. Mais comme le pays de Canaan était possédé par les autres pour le bien commun de toute la race d'Abraham, il appartenait à ceux qui étaient tous engagés dans la même cause ou dans une cause commune de ne pas être séparés les uns des autres. Et bien qu'il n'ait encore été fait mention que de douze hommes, il est évident d'après une courte clause, que le commandement divin avait été déclaré à tout le peuple; car on dit que les enfants d'Israël ont obéi aux paroles de Josué. Non, il est même probable que les députés aient été élus au suffrage pour porter les pierres au nom de tout le peuple.