Josué 8:29

29. Et le roi d'Ai il a pendu, etc Bien qu'il semble avoir traité le roi avec une grande sévérité afin de satisfaire la haine du peuple, je ne puis douter qu'il a étudié fidèlement pour exécuter le jugement divin. Les conquérants, en effet, ont coutume d'épargner les rois captifs, parce que leur rang semble emporter quelque chose de vénérable avec lui, mais la condition des rois était différente parmi les nations dans lesquelles Dieu voulait particulièrement montrer combien il détestait la méchanceté qu'il avait tant. longtemps toléré. Car alors que tous étaient voués à la destruction, la vengeance divine s'est manifestée à juste titre avec une plus grande sévérité et une plus grande sévérité sur les dirigeants, dont la cause de la destruction est née.

Nous pouvons ajouter que le châtiment ignominieux infligé au roi a rendu encore moins nécessaire de traiter avec indulgence les gens ordinaires, et a ainsi empêché les Israélites de se livrer à une miséricorde déraisonnable, ce qui aurait pu les rendre plus lents ou insouciants dans l'exécution du travail de extermination universelle.

Dieu livra volontairement le roi vivant entre les mains de Josué, afin que son châtiment soit plus marqué et donc mieux adapté pour un exemple. S'il était tombé dans le conflit avec les autres, il aurait été exempté de cette marque spéciale d'infamie; mais maintenant même après sa mort, la vengeance divine poursuit son cadavre. Non, après avoir été pendu, il est jeté à la porte de la ville où il s'était assis sur son trône en jugement, et un monument est érigé dans le but de perpétuer son ignominie à la postérité. Son enterrement, cependant, est mentionné pour nous faire savoir que rien n'a été fait par impétuosité tumultueuse, car Josué a soigneusement observé ce que Moïse avait prescrit dans la Loi, (Deutéronome 21:23) à savoir, que ceux qui étaient accrochés à des gibets devaient être abattus avant le coucher du soleil, comme un spectacle du genre était en abomination. Et, certainement, s'il est humain d'enterrer les morts sous terre, il est inhumainement cruel de les jeter pour être déchirés par des bêtes sauvages ou des oiseaux. Par conséquent, pour que les gens ne soient pas habitués à la barbarie, Dieu a permis aux criminels d'être pendus, à condition qu'ils ne soient pas pendus sans sépulture pendant plus d'un jour. Et pour que le peuple soit plus attentif à ce devoir, qui autrement aurait pu facilement être négligé, Moïse déclare que quiconque est suspendu à un arbre est maudit; comme s'il avait dit que la terre est contaminée par ce genre de mort, si l'objet offensant n'est pas immédiatement enlevé.