33. Et tout Israël, et leurs aînés, etc. La troisième instance d'obéissance était le placer toutes les tribus sur le mont Gerizim et le mont Ebal pour qu'elles se tiennent en six rangées l'une contre l'autre. Car ils étaient disposés de telle sorte que six se trouvaient sur le mont Ebal, et un nombre égal sur le mont opposé de Gerizim. L'espace intermédiaire était occupé par les Lévites avec l'arche de l'alliance, afin que le Seigneur puisse être entouré de tous côtés par son propre peuple. On dit que Josué s'est tenu pour qu'il puisse d'abord bénir le peuple, car c'était le but de Dieu d'attirer le peuple à lui-même par la douceur et la condescendance gagnante. Car bien que Moïse, pour réprimander l'obstination du peuple, ne mentionne que des malédictions, il est certain que celles-ci étaient accidentelles, car la véritable méthode était d'employer les bénédictions comme moyen de gagner à l'obéissance ceux qui auraient pu autrement prouvé réfractaire. Mais lorsque l'invitation humanitaire s'est avérée infructueuse, des malédictions ont été ajoutées en tant que nouvelle ressource et remède.

Dieu avait promis d'amples récompenses à ses serviteurs qui devraient obéir à la loi. En revanche, des malédictions ont été dénoncées afin de dissuader les transgresseurs. Chacun est maintenant obligé de souscrire à sa propre condamnation, tandis qu'un amen est répondu à chaque phrase. Car ainsi, non seulement ils s'entendent condamnés par la bouche de Dieu, mais comme s'ils avaient été des hérauts envoyés par lui, ils dénoncent le châtiment qui peut s'attendre. Une promulgation similaire a été faite dans la plaine de Moab au-delà du Jourdain, mais maintenant ils sont liés plus solennellement, et reconnaissent à quelle condition ils doivent habiter au pays de Canaan. Cela n'ajoutait pas peu de poids à l'ensemble, que les enfants étaient également admis comme témoins.

Continue après la publicité
Continue après la publicité