Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jude 1:12
12. Ce sont des spots de vos fêtes de charité . Ceux qui lisent «parmi vos organismes de bienfaisance» n'expliquent pas, comme je le pense, suffisamment le vrai sens. Car il appelle ces fêtes charités , (ἀγάπαις,) que les fidèles avaient entre eux pour témoigner de leur unité fraternelle. De telles fêtes, dit-il, ont été disgraciées par des hommes impurs, qui se sont ensuite nourris à l'excès; car il y avait là la plus grande frugalité et modération. Il n'était alors pas juste que ces gorgers fussent admis, qui se livraient ensuite à un excès ailleurs.
Certains exemplaires ont, "Feasting with you", dont la lecture, si elle est approuvée, a ce sens, qu'ils étaient non seulement une honte, mais qu'ils étaient aussi gênants et coûteux, car ils s'entassaient sans crainte, aux frais publics de la église. Peter parle quelque peu différemment, [2 Pierre 2:13,] qui dit qu'ils prenaient plaisir aux erreurs et se régalaient avec les fidèles, comme s'il avait dit qu'ils agissaient inconsidérément qui chérissait serpents si nocifs, et qu'ils étaient très insensés qui encourageaient leur luxe excessif. Et en ce jour, j'aimerais qu'il y ait plus de jugement chez certains hommes bons, qui, en cherchant à être extrêmement bons envers les hommes méchants, causent de grands dommages à toute l'église.
Nuages ils sont sans eau . Les deux similitudes trouvées en Pierre sont ici données en un, mais dans le même but, car tous deux condamnent l'ostentation vaine: ces hommes sans principes, bien que promettant beaucoup, étaient pourtant stériles à l'intérieur et vides, comme des nuages poussés par des vents orageux, qui donnent l'espoir de pluie, mais bientôt disparaître en rien. Peter ajoute la similitude d'une fontaine sèche et vide; mais Jude emploie d'autres métaphores pour le même but, à savoir que c'étaient des arbres qui se fanaient , à mesure que la vigueur des arbres en automne disparaît. Il les appelle alors des arbres infructueux, enracinés et deux fois morts ; (196) comme s'il avait dit, qu'il n'y avait pas de sève à l'intérieur, bien que des feuilles puissent apparaître.