Jude 1:20

20. Mais vous, bien-aimés . Il montre la manière dont ils pouvaient vaincre tous les dispositifs de Satan, c'est-à-dire en ayant l'amour lié à la foi et en se tenant sur leurs gardes comme dans leur tour de guet, jusqu'à la venue du Christ. Mais comme il utilise souvent et abondamment ses métaphores, il a ici une façon de parler qui lui est propre, qu'il faut remarquer brièvement.

Il les invite d'abord à se construire sur la foi ; par quoi il veut dire que le fondement de la foi doit être conservé, mais que la première instruction n'est pas suffisante, sauf ceux qui ont déjà été fondés sur la vraie foi, ont continué continuellement vers la perfection. Il appelle leur foi très sainte, afin qu'ils puissent compter entièrement sur elle, et que, s'appuyant sur sa fermeté, ils ne vacillent jamais.

Mais puisque toute la perfection de l'homme consiste dans la foi, il peut sembler étrange qu'il leur ordonne de bâtir dessus un autre édifice, comme si la foi n'était qu'un commencement pour l'homme. Cette difficulté est levée par l'Apôtre dans les paroles qui suivent, quand il ajoute, que les hommes bâtissent sur la foi quand s'ajoute l'amour; sauf peut-être que quelqu'un préférera prendre ce sens, que les hommes construisent sur la foi, dans la mesure où ils en acquièrent la maîtrise, et sans doute le progrès quotidien de la foi est tel, qui lui-même s'élève comme un édifice. (202) Ainsi l'Apôtre nous enseigne que pour grandir dans la foi, nous devons être instantanés dans la prière et maintenir notre appel par l'amour.

Prier dans le Saint-Esprit . La manière de persévérer est lorsque nous sommes dotés de la puissance de Dieu. Par conséquent, chaque fois que la question est de respecter la constance de la foi, nous devons fuir vers la prière. Et comme nous prions généralement de manière formelle, ajoute-t-il, Dans l'Esprit ; comme s'il avait dit que telle est notre paresse, et que telle est la froideur de notre chair, que nul ne peut prier correctement s'il n'est réveillé par l'Esprit de Dieu; et que nous sommes aussi si enclins à la méfiance et au tremblement, que personne n'ose appeler Dieu son Père, si ce n'est par l'enseignement du même Esprit; car de lui est la sollicitude, de lui est l'ardeur et la véhémence, de lui est l'empressement, de lui est la confiance d'obtenir ce que nous demandons; bref, de lui viennent ces gémissements indicibles mentionnés par Paul (Romains 8:26.) Ce n'est donc pas sans raison que Jude nous enseigne que personne ne peut prier comme il doit sans avoir l’Esprit pour guide.

20. "Mais vous, bien-aimés, bâtissez-vous les uns les autres sur votre foi la plus sainte, (sur la doctrine la plus sainte que vous croyez,) prier par le
21. Saint-Esprit, gardez-vous les uns les autres dans l'amour de Dieu,
en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle.
Et sur certains, en effet, ayez de la compassion, faites une différence;
mais d'autres épargnent avec peur », etc.

Le passage entier se lirait ainsi mieux, lorsque leur devoir les uns envers les autres est spécifiquement souligné. - Ed .