Jude 1:6

6. Et les anges . C'est un argument du plus grand au moins; car l'état des anges est plus élevé que le nôtre; et pourtant Dieu a puni leur défection d'une manière terrible. Il ne pardonnera pas alors notre perfidie, si nous nous écartons de la grâce à laquelle il nous a appelés. Ce châtiment, infligé aux habitants du ciel et à de tels ministres supérieurs de Dieu, doit sûrement être constamment devant nos yeux, afin que nous ne soyons à aucun moment amenés à mépriser la grâce de Dieu, et à nous précipiter ainsi tête baissée vers la destruction.

Le mot ἀρχὴ à cet endroit peut être pris à juste titre pour début ainsi que pour principauté ou domination . Car Jude laisse entendre qu'ils ont subi un châtiment, parce qu'ils avaient méprisé la bonté de Dieu et abandonné leur vocation première. Et il suit immédiatement une explication, car il dit qu'ils avaient quitté leur propre habitation ; car, comme des déserteurs militaires, ils quittèrent la gare où ils avaient été placés.

Nous devons également remarquer l'atrocité du châtiment dont parle l'apôtre. Ce ne sont pas seulement des esprits libres mais des puissances célestes; ils sont maintenant liés par des chaînes perpétuelles. Non seulement ils jouissaient de la lumière glorieuse de Dieu, mais son éclat brillait en eux, de sorte que d'eux, comme par les rayons, il se répandait sur toutes les parties de l'univers; maintenant ils sont plongés dans les ténèbres. Mais nous ne devons pas imaginer un certain endroit où les démons sont enfermés, car l'Apôtre entendait simplement nous apprendre à quel point leur condition est misérable, depuis le temps où ils apostasient et perdent leur dignité. Car où qu'ils aillent, ils traînent avec eux leurs propres chaînes et restent impliqués dans les ténèbres. Leur punition extrême est entre-temps différée jusqu'à ce que le grand jour vienne.