Lamentations 2:22

Ici, il utilise une métaphore la plus appropriée, pour montrer que les gens ont été amenés dans les détroits les plus étroits; car il dit que les terreurs les avaient entourées de tous côtés, comme lors de la convocation d'une assemblée solennelle. Ils sonnaient des trompettes quand un festival était proche, afin que tous puissent monter au Temple. Comme, alors, de nombreuses compagnies avaient coutume de venir à Jérusalem les jours de fête - car lorsque les trompettes sonnaient, tout était appelé - ainsi le Prophète dit que des terreurs avaient été envoyées par Dieu de toutes parts pour détourner le peuple misérable: tu as donc appelé mes terreurs partout, - comment? comme à un jour de fête, le jour de l'assemblée; pour מועד, muod , signifie l'assemblée ainsi que le lieu et l'heure fixée. (173)

Mais nous devons toujours garder à l'esprit ce que j'ai déjà mentionné, que bien que les ennemis terrifiaient les Juifs, cela devait être attribué à Dieu, afin que chacun puisse reconnaître par lui-même, que les Chaldéens n'étaient pas venus par hasard, mais par l'impulsion secrète de Dieu. Il ajoute ensuite, au jour de la colère de Jéhovah (il change la personne) il n'y en avait aucun vivant ou restant; non, il dit que l'ennemi a dévoré ceux que j'avais soignés et élevés . Ici, il transfère aux ennemis ce qu'il avait dit auparavant avait été fait par Dieu, mais en ce sens, qu'il comprenait Dieu comme l'auteur principal, et les Chaldéens comme les ministres; de sa vengeance. Maintenant suit, -

Devriez-vous invoquer, comme un jour de festival,
Mes terreurs tout autour! -
Et il n’y eut pas, au jour de la colère de Jéhovah,
Un fugitif ou un survivant;
Dont j'ai choyé et élevé,
Mon ennemi les a consommés.

Les deux premières lignes sont une sorte d'expositions: «Mes terreurs» signifient mes terrifiants, selon le Vulg. , l'abstrait du concret. - Ed .